中國文學名家與基督教檢視原始碼討論檢視歷史

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《中國文學名家與基督教》作者：[加]區應毓 權陳 蔣有亮 董元靜，出版社：九州出版社。

「基督教」一詞在中國大陸的學術界使用時比較混亂，有廣義和狹義之分。廣義的基督教是指凡是信奉耶穌基督為救世主的所有教派，即包括了羅馬公教(Catholic)、正教(Orthodox)、新教(Protestant)三大派及其他一些小教派在內，也就是英語中的Christianity之意；狹義的基督教是指其中的新教。

內容簡介

全書視野開闊，涉獵中華五千年的文學創作：孔子、老子、屈原、杜甫、冰心、巴金……立論新穎，見解獨創而深邃，從一個全新的終極之道的角度，來解讀各位文學大師，探索他們及其成果與基督教的精神淵源。

作者簡介

區應毓：哲學/神學博士，現任加拿大華人神學院院長及國際教育協會主任。出版著作二十多本，計有《育善在家》、《苦海無邊有情天》、《使徒信經詮釋》、《以斯拉記注釋》、《歷代志上: 家譜篇》、《歷代志上:戴維篇》、《歷代志下: 所羅門篇》、《教育理念與基督教教育觀》、《遨遊之旅》、《面子學》、3D研經教材等。與人合著有《西方音樂名家與基督教》、《面向心靈的道德教育》等書。

董元靜：女，筆名園靜。中國作家協會會員、中國散文學會員、中國散文詩學會理事。已出版散文詩集多部，以及長篇小說《股海情殤》、《星河悠悠》。曾獲「第二屆四川省文學獎」、全國「首屆冰心散文獎」。

權陳：1963年出身在重慶市。1983年畢業於西南財經大學，後從事銀行工作。1998年到北美，2009年畢業於加拿大華人神學院･天道學院，獲道學碩士，目前在北浸事奉。

蔣有亮：字恩光，基督徒詩人、中國上海復旦大學歷史學博士、神學與哲學研究者, 中科院有機所《中國化學》期刊英文編輯。

目錄

楔子 /1

序 /1

• 鑑賞篇*

鑑賞中國古代文學名家與基督教 /3

孔子

已所不欲，勿施於人 /3

已立立人，已達達人 /4

一以貫之，忠恕而已 /4

推已達人 /5

有教無類 /6

「君子儒」 /8

天壇與天人合一 /9

孟子

以心性論言性善 /11

君子之教，喻也 /12

自古華山一條路 /13

魚與熊掌 /14

芥菜種子 /15

老子、莊子

「泛道論」 /16

無言之教 /18

「齊物論」 /20

屈原

眾醉我醒 /22

屈原話橘 /23

從屈原的自殺看中國文化，讀劉小楓《拯救與逍遙》之感想 /25

杜甫、李白

奉節情懷 /26

萬古雲霄——懷古 /27

杜甫草堂吊杜甫 /29

把酒問月 /30

舉杯消愁 /31

杜牧、崔顥

峻岭峭壁 /32

紅葉寄情 /33

黃鶴一去不復返 /34

王維、孟浩然

谷中百合 /35

滄海桑田 /36

臨淵羨魚 /37

陸放翁、辛棄疾

天涯淪落 /38

東海騎長鯨 /39

鯨吞弱小 /40

天涯芳草 /41

蘇東坡、歐陽修 /42

杏林春滿 /42

葡萄美酒 /43

柳暗花明 /44

晏殊、范仲淹 /46

落花人獨立 /46

大千世界 /47

美哉岳陽樓 /47

朱熹 /48

白鹿洞書院 /48朱子的教育典範 /49廬山真面目 /50

……

視頻

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