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《中古政治與思想文化史論》，樓勁 著，出版社： 上海人民出版社。

上海人民出版社成立於1951年3月。是一家出版各學科各專業的綜合性圖書出版機構，現為上海世紀出版集團成員之一。上海人民出版社主要出版哲學、社會科學、政治、法律、財經、管理、歷史等學術專著和大眾讀物。全社現每年共計出書600餘種，其中近400種為新書。

內容簡介

本書從中國古代政治現象的前因後果和發展過程觀察相關的制度框架、實施狀態，從制度舉措及其施用之況觀察相應的政治內涵和思想動向，是作者近十餘年所撰中古政治、制度與思想文化重要論文的菁華。

全書共分四部分。第一部分探討了中古以前「革命」和「禪讓」兩種制度的歷史觀念在早期王朝易代實踐中的地位之升降變化及其驅動力；第二部分抉發不同制度所蘊政治訴求和現實問題，針對中古時期的多種具體制度現象，以「動態的制度」研究視角觀察其背後的政治邏輯和思想變化；第三部分主要探討中古儒、墨等學派的發展面貌，澄清了如「漢魏以來儒學衰落和子學萎縮」等長期以來被誤解的諸多問題，指出「中古思想界的主流是由儒學不斷汲取子學、宗教等多重因子的發展過程所構成」；最後一部分為密切關聯古代政治史和制度史的古籍沈約《諡例序》文箋解，和從唐令「女醫」條探討其所蘊之社會性別觀。

目錄

自序

第一編「革命」三論

第一章「革命」論退化與漢代政治、思想之轉折變遷

一、「革命」傳統及先秦至漢初的相關爭議

二、武帝以來為湯武辯護的三種理論傾向

三、從革命到執政：理論困境和修正的方向

四、禪讓與革命：從革命易代到革政改制

五、「革命」論退化與漢以來政治、思想的變遷

第二章魏晉以來的「禪讓革命」及其思想背景

一、革命易代及其與禪讓的嫁接

二、公天下原理與禪讓革命的前提

三、順天與應人：禪讓、革命合法性的統一

四、改制以明天道、人心及模式的演化

第三章十六國北朝的「北族革命」及其影響

一、五胡酋豪的「革命」舉義

二、北族革命的發生背景

三、從「革命」回歸「禪讓」

四、北族革命的多重影響

第二編制度抉義

第四章「法律儒家化」與魏晉以來的「制定法運動」

一、問題的提出：西晉《律》《令》觀及其前提

二、「法律儒家化」命題及其內涵和背景

三、法律儒家化與制定法運動的關聯

四、古文經學與法律儒家化及制定法運動

五、修禮典與定《律》《令》的相互驅動

第五章北魏天興定歷的相關問題及其名稱

一、定歷為北魏開國建制的重要環節

二、天興所定之歷取鑒了《乾象曆》

三、天興定歷的記載、史源與名稱

第六章太和元年至十六年定《律》《令》的幾個問題

一、孝文帝親政前後的立法進程及其轉折

二、改革與定《律》《令》的關聯

三、《律》《令》體制的演進與太和《令》的形態

第七章證聖元年敕與南北朝至唐的「旌表孝義」之制

一、旌表孝義與證聖元年敕的歷史背景

二、證聖元年敕的刪定與S.1344號殘卷定名

三、史館所錄孝、義事跡與證聖元年敕的效應

第八章宋初禮制沿革與「宋承唐制」說之興

一、宋初禮制直承五代及宋承唐制說之問題

二、禮制諸《令》之況與唐宋禮制遞嬗

三、歸復和反省：宋代禮制的新路向

第三編經子發覆

第九章魏晉以來儒學的發展及相關問題

一、重新審視魏晉以來「儒學衰落說」

二、「儒學常識化」趨勢及相關現象

三、古文經學的興起、發展與成就

四、玄學之旨歸及其對儒學的拓展

五、魏晉以來儒學發展的幾點認識

第十章魏晉時期子學的流播及相關問題

一、子學流行承漢而來

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