中華帝國晚期的大眾文化檢視原始碼討論檢視歷史
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《中華帝國晚期的大眾文化》，作者: (美) 羅友枝 / (美) 黎安友 / (美) 姜士彬，出版社: 北京師範大學出版社，原作名: Popular Culture in Late Imperial China，譯者: 趙世玲，出版年: 2022-4，頁數: 740，定價: 168.00元，裝幀: 精裝，ISBN: 9787303257577。
內容簡介
20 世紀70 年代末，西方史學的研究取向發生了變化。年鑑學派史學家們放棄傳統年鑑學派對經濟、社會和變化的研究，不再支持總體史學，他們收編了人類學的研究方法，把注意力轉向普通老百姓的日常生活、社會底層和以前不被關注的方面，如邊緣人群體等，到了80 年代更轉向了視個人為研究主體，以政治、飲食、服裝、日常語言、身體等為研究主題的新文化史。《中華帝國晚期的大眾文化》（Popular Culture in Late Imperial China）一書便是這次史學「文化轉向」所影響的產物。
作者簡介
羅友枝（Evelyn S. Rawski），匹茲堡大學歷史系教授，研究方向為近代東亞和中國近代史，着重於大眾史、大眾文化和社會禮俗史的研究，著有《中國南方的農業變化與農業經濟》《清代中國的教育與大眾文化》及《十八世紀的中國社會》(合著)等。
黎安友（Andrew J. Nathan），哥倫比亞大學政治學系教授、東亞研究所主任，研究方向為中國政治與外交政策、比較政治等，著有《中國的民主》《中國政治變遷之路》《長城與空城計：中國尋求安全的戰略》等。
姜士彬（David G. Johnson），加州大學伯克利分校中國研究中心教授，早年專注中古中國士族研究，近年關註明清大眾文化研究，著有《中古中國的寡頭政治》《景觀與祭祀：中國北方鄉村生活的儀式基礎》等。
文化
文化是人類在不斷認識自我、改造自我的過程中，在不斷認識自然、改造自然的過程中，所創造的並獲得人們共同認可和使用的符號（以文字為主、以圖像為輔）與聲音（語言為主，音韻[1]、音符為輔）的體系總和。用更簡煉的文字表達，則可縮寫為：文化是語言和文字的總和[2]。