中醫運氣學解秘檢視原始碼討論檢視歷史

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《中醫運氣學解秘》，田合祿 等 著，出版社： 中國科學技術出版社。

在印刷術發明之前書的拷貝都是由手工完成，其成本與人工都相當高。在中世紀時期只有少數的教會、大學、貴族和政府有著書籍的應用。直到15世紀谷登堡印刷術的發明，書籍才作為普通老百姓能承受的物品，從而得以廣泛的傳播。

內容簡介

《運氣易覽》有云：「運氣者，以十干合，而為木火土金水之五運；以十二支對，而為風寒暑濕燥火之六氣。」五運六氣在中醫整體觀念的指導下，以陰陽五行學說為基礎，以天干地支等符號作為演繹工具，推論氣候變化規律及其對人體健康和疾病的影響。人與自然界是一個動態變化着的整體，運氣運行所形成的正常氣候是人類賴以生存的必備條件。人體各組織器官的生命活動，一刻也不能脫離自然條件，只有順從自然的變化，及時地做出適應性調節，才能保持健康。運氣學涉及天文、地理、曆法、醫學等多方面的知識，在中醫學中占有比較重要的地位。本書共 12 章，從六十甲子歷、客主加臨、標本中氣等多方面進行介紹，同時將天文曆法、氣化規律及定數等概括於甲子系統中，以解釋五運六氣對子午流注與靈龜八法的指導作用，以及具體闡述運氣學說的內涵及其應用價值。全文引經據典，深入淺出，適宜廣大醫易愛好者及中醫學者參考閱讀。

作者介紹

田合祿，男，河南滑縣人，執業中醫師，「中醫太極三部六經體系」創始人，北京中醫藥大學特聘學科建設帶頭人，北京中醫藥大學大學生創業導師，中華中醫藥學會國際五運六氣論壇學術委員會主任委員。學術成就幾十年來從事中醫和周易的研究,並涉及到子史經傳等。其中的成就是建立了自己的理論體系。其一，《周易》是中華傳統文化的源頭，位居十三經之首，歷代《周易》註解家多從人文社科方面闡釋。眾所周知，伏羲是仰觀天文、俯查地理及旁觀萬物而畫八卦，這說明《周易》之卦來源於自然科學，決不是起源於。因此我用天文曆法解釋《周易》的理論體系，恢復了《周易》源於自然科學的古義。創作《周易真原》，還《周易》以真面目。論文《論太極圖是原始天文圖》一文，被周易與現代化國際學術討論會評為現代易學優秀論文，榮獲「紅旗渠杯」獎。由於對易學研究的突出貢獻，2003年榮獲了「易都杯」易學研究優秀成果獎。其二，五運六氣理論是《內經》的核心內容，卻被一些學術權威斥之為迷信，高等中醫院校教材都不講，實為中醫之不幸。我潛心十幾年研究《內經》五運六氣理論及藏氣法時理論和《傷寒論》的三陰三陽理論，吸納《周易》太極理論，創建了「中醫太極三部六經體系」的中醫學理論，用於外感、內傷臨床，效如桴鼓。找到了研究《傷寒論》理論體系的途徑，解開了《傷寒論》的千古謎團。《中醫內傷火病學》是全面論述內傷火病的惟一一部書，曾獲1993年度第九屆北方十省市優秀科技圖書二等獎。《五運六氣臨床應用大觀》一書，2006年榮獲山西省第七屆優秀科普作品二等獎。其三，提出人體雙生命生理結構新概念和心、肺、脾三本思想，重新創建中醫之本源，將會對中醫理論產生重大影響。