個體的人檢視原始碼討論檢視歷史
《個體的人》作者: 孫毅，出版社: 中國社會科學出版社，副標題: 祁克果的基督教生存論思想，出版年: 2004-10-1，頁數: 230，定價: 18.00元，裝幀: 平裝，叢書: 維真基督教文化叢書，ISBN: 9787500446675。
基督教文化是一種以基督教[1]為其存在基礎和凝聚精神的文化形態，包括其崇拜上帝和耶穌基督的宗教信仰體系，以及相關的精神價值和道德倫理觀念。在約兩千年的發展中，這一文化形態已形成自己獨特的神學理論建構，哲學思辨[2]方法，語言表達形式和文學藝術風格。
內容簡介
本書把祁克果（Soren Kierkegaard，1813-1855）看作是一個宗教作家，認為他的著作有一個整體的、宗教的意圖。這個核心的意圖就是個人如何成為一個個體的人（基督徙）。因此個體的人是祁克果基督教生存論的核心範疇，同時也是最易讓人誤解的範疇。誤解發生在兩個方面。首先，人們常常將他關於「個體的人」思想與社會政治領域中的「個人主義」思想等同起來。其次，人們常常將「個體的人」看作是完全與他人或世界隔絕的「獨一者」。本書的核心線索就是把「個體的人」與通常意義上的個人區別開來。個人主義中所講的個人，主要是在政治或倫理等方面確定的個人的權利或義務這個意義上而言的，而本文所討論的「個體的人」，則強調其在生存論層面或宗教層面上的意義。
目錄
叢書總序
著作名縮寫凡例
前言
導言 祁克果思想的主導問題
第 節 祁克果對其時代的批評
第二節 從信仰論層面看其問題
第三節 從生存論層面看其問題
第四節 從自我論層面看其問題
第 章 祁克果託名作品的意義
第 節 祁克果作品的分類
第二節 祁克果託名作品的意義
第三節 兩個主要託名作者的思想特點
第二章 祁克果對黑格爾哲學方法的批評
第 節 祁克果與黑格爾在思想上的關聯
第二節 祁克果對思辨「體系」的批評
第三節 祁克果對客觀反思方法的批評
第三章 個體的人的概念
第 節 「個體的人」的含義分析
第二節 個體的人在生存論上的意義
第三節 個體的人與生存過程
第四章 倫理與宗教A的途徑
第 節 倫理階段的特點
第二節 宗教A的實現途徑
第三節 倫理－－宗教A與宗教B途徑的對比
第五章 罪與人的個體化
第 節 祁克果罪論的出發點
第二節 罪與人的不安及絕望
第三節 罪與人的個體化生存
第六章 宗教B：個體的人與信仰
第 節 絕對的悖謬對於宗教B的意義
第二節 冒犯式的回應關係
第三節 信仰式的回應關係
第七章 個體的人及其相互關係
第 節 個體之人的相互交流
第二節 個體之人的相互關係
第三節 新的群體關係
結語 對祁克果個體的人思想的評論
第 節 個體的人思想評述
第二節 從自我論層面看個體的人
第三節 從信仰論層面看個體的人
第四節 西方哲學史中的「個體問題」
參考文獻
後記
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視頻
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參考文獻
- ↑ 宗教文化：什麼是基督教，第一星座網，2015-02-05
- ↑ 哲學思辨的四個步驟，簡書，2018-12-24