東風向暖話風箏(潘耀宗)檢視原始碼討論檢視歷史
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《東風向暖話風箏》是中國當代作家潘耀宗寫的散文。
作品欣賞
東風向暖話風箏
－東風向暖話風箏－
風箏，又稱「木鵲」或「紙鳶」，在中國有着悠久的歷史，據有關記載發明於春秋時期。傳說墨翟首創木質的飛鳥，造三年方成約可放飛一天，因其是木架結構且狀如鳥雀，古人便冠名為「木鵲」；後經魯班大師將材質改用竹子，隨着東漢蔡倫發明了造紙術，竹架紙糊的「木鵲」應運而生，紙可描繪圖案且輕盈美觀，還延長了滯空的時間，從此「木鵲」便改名稱之為「紙鳶」了；原本「紙鳶」的引線如弦風來可以發聲，另有竹笛等樂器安裝在「紙鳶」上，於是可發出多種模擬音樂，有高人取了個「風箏」的雅號，這形象美妙的名字一直沿用至今。
由於風箏的獨特魅力，逐漸演變為一項民間娛樂活動，歷經千年風靡全國名揚海外。現今，一年一度的濰坊國際風箏節，年年都是場面火爆。八方來客慕名而來，熙熙攘攘盛況空前，還吸引數十個國家的海外來賓，齊聚春風蕩漾的齊魯大地，萬眾隨風箏騰空起舞，狂歡於藍天白雲之下。今年迎來節日第四十一屆華誕，想必一定會有驚喜亮相。
風箏，顧名思義是風和樂的載體，更是神秘和浪漫的化身，並且還很有些人性化特點。她嚮往遠方卻不忍私奔，迷戀藍天依然情系大地，就拖一條長的線約束自己，也許她知道牽線主人才是真正的知音。風來了悠然升空嗡嗡作響，似有衷情要向主人傾訴；身在雲端頻頻搖頭擺尾，不忘與主人遙相致意。她是風之嬌子與春風形影相隨，任由風兒撥動琴弦和吹奏竹笛。忽而如箏鳴瑟瑟，忽而似笛音裊裊，管弦並舉合奏出一曲曲天籟之音；又披一身彩霞翱翔碧空，形態「宛若游龍翩若驚鴻」，樂聲柔情似水輕拂楊柳，聲色俱佳多情動人。一番神遊之後主人召喚，她便帶着空中一覽春色的喜悅，沿着弧形的線路緩緩而歸，將溫情和春意帶回大地。
放飛風箏老少皆宜雅俗共賞，古往今來，無論是公子小姐還是庶民百姓，也無論是文人墨客還是凡夫俗子，大有人為之動情甚至痴迷。風箏誕生之初主要用於軍事通訊和偵察等，後來逐步成為宮廷和民間的遊戲，有人迷信風箏可以驅邪避災，每逢清明放風箏時，就把疾病等不如意書寫在風箏上，待風箏升天后斷線以驅逐晦氣；而更多的人視為一種休閒活動，傾向於積極樂觀的態度，視風箏為吉祥之物，放飛風箏迎接春天的到來。風箏之美，契合了中國人的審美情趣，表現了人們對大自然的敬畏，也表現了對未來的幸福追求，放飛風箏是對國泰民安的祈盼，也是對美好生活的憧憬。
風箏也是我的最愛，更是我童年夢想的遊戲。年幼時製作技不如人，風箏都是小兒科的水平。用一張筆記本紙兩邊摺疊九十度，用縫紉線牽引便飛了起來，青島人取了個奇怪的名字叫「小豆腐」，其形態確實也像一方豆腐，沒有翅膀竟然與小鳥兒為伍，很是神奇於是大崇拜，仰着頭牽着線旁若無人歡呼雀躍，管它大街上汽車喇叭鳴叫。可惜有時空間有電線樹木遮擋，寵愛的風箏不幸撞上可憐憐面目全非，眼巴巴地很是無奈。
小學二三年級時，可獨自到臨街的景山玩耍了，才發現這裡才是放風箏的好去處，真箇是廣闊天地大有作為。那時，一種叫「八卦」的風箏最為流行，骨架是竹子形狀為八角，每一個角繪有「八卦」符號，實線為陽爻虛線陰爻，陰陽相配神秘兮兮。竹框架製作工藝相對比較複雜，是無骨的「小豆腐」的升級版。那時放飛「八卦」風箏標誌着「入行了」。於是夢想搞一個自己的「八卦」，為了這個夢想可算是絞盡了腦汁，那個年代物資異常匱乏，搜集製作材料是一大難題，只好偷偷將菜店的竹筐抽下幾根竹條，紙張只能在作業本上打主意了，終於將線繩等輔料也湊齊了，興奮異常開始製作，這才知扎個風箏並不簡單。第一道工序是刀削竹子，剛削了幾根手掌手背已經是血跡斑斑了，好不容易糊上了皺巴巴的紙張，八卦符號還沒畫上就匆匆上山了。迎風左拉右拽橫豎放飛不起來，旁觀有內行人指點說，風箏太小且竹骨太粗難以起飛，就這樣多日的辛苦就這樣被槍斃了，還被小夥伴們嘲笑一番，那個狼狽就別提了。
我的祖籍是山東濟寧市，孔孟之鄉文化氛圍濃厚，放風箏也是一大傳統項目。據我父親說他年輕時，在濟寧城扎製紙風箏小有名氣，自製關公的人物風箏，曾經在城頭連續放飛了幾個晝夜。遷居青島後一度也放過風箏，我上學前曾經記得，家中牆上掛有燈籠、紙扇和風箏等，燈籠是宮廷式樣的，紙扇上還寫着毛筆字，風箏則有鷹鳥蝴蝶等。後來不知為什麼都不見了，只是留了一把紙扇，扇面縫隙間黑墨寫着：「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休……」，但藏在抽屜里紙張已經泛黃。於是就有了向老父求援的想法。
這天趁老父高興，故意擺開架勢削制竹條，果然老父見我笨手笨腳樣子，突然有了興致幫我重新整理。只見他拿起刀輕鬆自如三兩下，把竹條削得均勻有度粗細得當。一邊還向我傳授技巧，說做風箏三大步驟，分別是扎、糊和繪圖。而扎是最關鍵的一步，材料最好是有韌性的竹青，捆綁的線繩一定要塗點漿糊，風箏扎得才牢固等。還有如何調整吊線和尾翼，如何根據風向放飛等等，一口氣說了好多技巧知識。我那時腦子靈領會了基本要領，父親拍拍我的腦袋錶示滿意。
果然是有一定功底，父親利用我現有的簡陋材料，一會功夫就扎制了一隻風箏。太神奇了猶如變戲法，在我看來簡直就是傑作。樣式簡單而不落俗套，說這風箏的名字叫「篩子」，形體是正六角形骨架是細竹三根，每根大約四十公分長，按平面等距離於中點交叉，將交叉點用線繩紮緊，形成一個六角形狀；六個缺口不用竹子框，而是用細線連接六個端點，而且是相隔兩公分重複一圈，形成里外兩個六角形；最妙的是糊紙方法，首先將內六角形整體糊滿，外六角用剪好的彩紙穗子糊一圈，中間的六角形如同鑲在花叢中；然後中間用毛筆寫上一個「飛」的繁體字（飛），當時我尚不甚解其意，只是感覺有了一些文化氣息；此後拴上倒三角的吊線，低端再系上布條的尾巴，至此大功告成。
在父親的精心指導下，當天下午我的風箏就在景山飛上天了。恰巧那天風力較小，那些筋骨笨重的「八卦」飛不起來，天上只有輕薄的「小豆腐」，還有我的輕盈的「篩子」在飛翔，更顯得我的風箏一枝獨秀，彩色的穗子像是一頭秀髮，飄蕩的尾巴頗似一條長辨，很像一位活潑的小姑娘迎風婆娑起舞，這時便知了「飛」字的妙意。當風箏飛到穩風層時，這空擋卷一個小紙卷，套在風箏線上風吹紙卷沿線上升，還發出一陣哨音，據說這是給風箏送飯，很精彩也很是有趣。當天我的風箏一炮打響譽滿山頭，令那些前些天嘲諷我「八卦」的哥兒們，俯首稱臣紛紛圍攏過來嘖嘖稱奇。
兒時在父親的啟蒙下，掌握了許多風箏製作和放飛的技巧。到了初中依然痴迷，獨自製作的花樣也不斷翻新，每到春天，我的心思就全在天上了。我的一位初中同學，其父親家族大戶人家祖籍濰坊，是一位溫文爾雅的中學教師，也是我非常敬重的一位長輩。他扎制風箏技藝堪稱專業，更有繪畫功底為風箏錦上添花。多少年後老人家在八十多歲高齡時，還屢屢在青島風箏大賽中奪魁。想當年同學家中的風箏琳琅滿目，品種多得像博物館，花鳥蟲草無所不有，龍鳳蜈蚣更是一絕，我佩服的五體投地，經常向老師請教受益匪淺。日久我的風箏的製作和放飛就上了一個台階，經常炫耀在山頭和廣場。其實也不過如此而已，好在依舊是痴心不改樂在其中。
有人說風箏是中國的獨創，我想是不是獨創並不重要，重要的是風箏的內涵：他不但是一項浪漫美妙的娛樂活動，也是一種高雅的藝術，更寄託人類走向太空的夢想。古老遼闊的天空是神秘的，自然界有太陽、月亮和星星；生物類有雄鷹、大雁和花蝶等；風箏則別具一格是人類智慧的產物。當今的飛機、衛星和飛船等飛行器，或多或少繼承了她的血統和基因。風箏經過幾千年的演變，現今的風箏已經是登峰造極。傳統的風箏文化體系，分為三大流派，分別是宮廷風箏、文人風箏和民間風箏。在中國風箏著名的四大產地北京、天津、濰坊和南通中，北京宮廷風箏為特點，天津和濰坊則是文人風箏的聚集地。得益於得天獨厚的地理氣候，還有深厚的文化底蘊，這些年來濰坊風箏一騎絕塵，發展成為當之無愧的「世界鳶都」。
前幾年得閒去了一次濰坊風箏節，那個場面和氣勢令人震撼，天上地下都是風箏的夢影，精彩絕倫是任何語言都無法形容的。有人說：「濰坊人放的不是風箏，是人類的想象力」，此言精妙一語中的，你看那天上飛的無奇不有，只要是你敢想空中就有的飛。傳統的現代的未來的，自然的人類的科幻的，統統粉墨登場遨遊太空。你不得不佩服中國人的非凡想象力，假若再有頂端的科技支撐，可以堅信未來的宇宙太空，人類一定還會有更多夢想成真。[1]
作者簡介
潘耀宗，山東青島人，大學學歷，曾為下鄉「知青」、鄉村中學教師；回城後先後擔任過工人、企業幹部，掛職副鄉長；「下海」南北漂泊十數年，歷任上市公司高管，合資企業總經理等職。