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東觀,東漢宮中藏書並修史的殿閣,相當於國家圖書館。東漢宮廷藏書與修史之所,在南宮,凡國家之典籍與檔案,皆藏於此,為東漢修史之中心,班固劉珍等修漢紀之地。東觀之修史,成東觀漢記,為紀傳體本朝史之開創,凡後代修本朝實錄之例,實源於此。東觀之藏書,為東漢一代典籍之淵藪,凡校讎之業,皆在於此。東觀與蘭台之關係,一在東漢,一在西漢,先後相繼,皆為藏書修史之所。研究漢代史學與文化,東觀為關鍵機構,凡著作東觀之典故,反映修史制度之成熟,制度史之重要環節,學者所當留意。東觀為東漢修史之中心,東觀漢記即成於此,凡研究漢代史學與藏書者,當以著作東觀之典故為重要環節。東觀修史,漢記以成,著作之典,後世所本,制度史之關鍵。東觀與蘭台,一在東漢一在西漢,先後相繼,皆為藏書修史之所[1]。

釋義

東觀之義,東漢洛陽南宮之東觀。漢制,東觀為藏書之府,凡國家圖書秘籍,皆聚於此,又為修史之所,凡修本朝之史,皆於東觀成之,故後世稱修史為著作東觀。

考述

東觀之歷史,東漢明帝時建於南宮,章帝以後,藏書益富,班固、劉珍、李尤、劉毅等,皆嘗著作東觀,撰修漢紀。東觀漢記之修,即成於東觀,為東漢一代之官修本朝史。東觀之職官,有校書郎、著作郎,掌典校秘書,撰修史傳。東觀之意義,為東漢文化與學術之中心,凡經學之討論,史書之編纂,典籍之校理,皆在於此。研究漢代史學與文化,東觀為其關鍵機構,後世稱秘書省為東觀,稱修史為著作,皆源於此。今存東觀漢記輯本,為研究東漢歷史之重要文獻,賴東觀以成[2]。

流別

藏書修史之所,東觀為東漢之中心,蘭台為西漢之舊稱。

參考資料

  1. ↑ 西夏遺址中的金銀器,中國社會科學網,2026-01-21
  2. ↑ 「賦者古詩之流」說在明清的嬗變,中國社會科學網,2022-08-02