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東茗村莒溪自然村原名改溪,村中有條小溪,古時山洪為患。為了安全,人們把小溪改道村前,故名改溪,後村子擴大,形如一龜,人們就把改溪叫成龜溪,因龜與莒屬同音,就寫成莒溪。宋元豐2年遷移於此,距今已有935年歷史。

長樂自然村始建於明代成化年間,距今亦有600多年歷史。里外了山自然村清屬豐樂鄉八九都,宣統2年屬西區澄潭鄉。[1]

基本介紹

改革開放後,村兩委緊緊抓住新農村建設的有利時機,通過美麗鄉村建設,村莊面貌發生很大變化。2010年以來,投資1086萬元進行小流域治理、污水管網、飲用水改造、街道兩側區塊美化綠化、橫街拆遷及道路硬化、農民公園、老年活動室等建設。2013年計劃投資270萬元進行直街拆遷、新建村辦公大樓、長樂村飲用水改造、小流域河道掃尾、農村土地整治等建設。東茗村通過基礎設施的投入、環境衛生整治,山清了,水秀了,路寬了,農民收入提高了,人民居住環境得到較大的改觀。2012年度東茗村被評為市級中心村。

民風淳樸

東茗村群山環抱,溪水長流,西有長樂坑、南有了山坑,匯集於莒溪這塊特定的風水"龜"地。這裡自然風光秀麗,民風淳樸,人心善良,世代以農為主。古時候,陳、王族內留有榮田作為後輩讀書的資助產業。陳氏族中還辦起了小書房。秀才及第眾多,近代出國留洋成名者亦有之。隨着時代的變遷,家族中王、張、陳、吳、葉占多數,異姓也占一定的比例。

東茗村的民宅依山傍水,建築風格有傳統型,亦有時代型,發展到現代型。翻開封存的歷史,追尋遠古的根基。村內原有清代古建築"王公祠"、"萬善庵"。雕梁、斗拱、楹聯、匾額,現尚可見到的還有清代民宅二王堂前"世德堂",具有時代背景建築的長樂大寨屋,一排連一排,整整齊齊,風格特異。

大台門口清代古井,明代鳥獸石雕圖案,清代石拱橋"萬慶橋",明故儒學訓導蘭州呂先生墓志銘抄錄原文以及大山庵內清代民國匾額等仍然保存完好。莒溪獅子班,坐唱班比較有名,一直延續到文革時才解散。現除坐唱藝人外,獅子班傳承者尚有人健在。文化是傳承歷史的見證,至今古風尚存,不但有田野山水自然風光之美,更有雋永深厚的歷史人文遺蹟可圈可點,可供游賞憑弔。

建制沿革

東茗村莒溪自然村原名改溪,村中有條小溪,古時山洪為患。為了安全,人們把小溪改道村前,故名改溪,後村子擴大,形如一龜,人們就把改溪叫成龜溪,因龜與莒屬同音,就寫成莒溪。宋元豐2年遷移於此,距今已有935年歷史。長樂自然村始建於明代成化年間,距今亦有600多年歷史。里外了山自然村清屬豐樂鄉八九都,宣統2年屬西區澄潭鄉。[2]

社會事業

東茗村屬亞熱帶氣候,溫和濕潤,雨量充沛,四季分明,春夏雨熱同步,秋冬光溫互補,獨具一格的地理條件,自然資源十分豐富。千百年來,村民在這塊土地上勤勞生活,勇於致富。東茗村水利資源十分充足,全村共有小二型水庫2座,小三型9座,山塘水庫56座,其中黃芝嶺水庫蓄水45萬方,大寨水庫蓄水28.7萬方,確保一方良田灌溉。大弄、細弄、塘弄、文弄、馬家弄、子母弄、長樂畈、里了山畈、外了山畈等千畝良田,民間流傳着"九弄三畈熟,黃狗不吃粥"之說。通過近幾年農業水利基礎設施投入,山塘水庫進行了加固改造,排灌渠道進行了整修,90%以上的農田得以旱澇保收,人民生活、生產用水得到進一步保障。

農業產業結構發生了轉變,傳統農業更趨專業化,規模化、科技化方向發展。現已形成煙葉、茶葉、樹葉(柃木、楊桐葉)三葉經濟為主導,通過土地流轉,迷你茗香紅薯等規模化經濟得到大力發展。"東茗一號"茶葉新品種的培育成功,加快了茶葉發展步伐,茶葉總收入占農業總收入的35%。全村農業經濟總收入達12973萬元。輕紡業、家庭型經濟也得到了進一步發展。全村共有25家私營企業,各類輕紡機械450台,250多人從事輕紡業。剩餘勞動力向第二、三產業轉移,農民收入逐年增加。2012年村人均收入達9628萬元。

宋明朝的古村落,小康家的新農村。改革春風拂人,開放碩果纍纍。健康、文明、和諧的生活方式已自覺形成。物質生活有了保障,精神文明得到大力提倡,人們正在追求着有益的業餘文化生活。農家書屋,老年活動室,廣場舞蹈,太極拳,越劇戲迷等,活躍在山村的每個角落,每逢清晨夜晚,歡聲笑語迴蕩在東茗村的大地上。城鎮化步伐正在進一步加快,新的集聚點逐步形成,一幢幢高樓拔地而起,寬暢的街道,優雅的居住環境,吸引着一批又一批上海、蕭山人來該地度假式定居。

全村新農合參保率達98%以上。60周歲的以上的老人有養老補貼,低收入戶生活有了進一步保障。各種專業知識培訓有序地增加,科技知識得到了普及,科技含量在不斷提高。

改革開放的春風,正在進一步讓這古老的山村煥發出無限的青春活力。[3]

風景名勝

東茗村有不少名勝古蹟,莒溪自然村南約150米有一山形如臥獅,與對面的白象山遙遙相對,傳說獅子白象把關,"內必有封建之大地"。獅子開口處有一天然石窟靈岩廟,占地約250平方米左右,廟內造型各異的佛像端正而坐,香火不斷。廟前有苦櫧、生榔榆、香楓、冬青、青松等參天古木,縣人民政府立牌保護的苦櫧樹已有300年歷史。據說該廟早年遠近聞名,香火非常旺盛,每逢農曆八月十六日廟會做戲三天三夜,廣聚四方鄉鄰,善信朝聖,煞是鬧猛。在明萬曆志、清代、民國志中均有記載。民間還有"僧尼幽會"、"神秘乞丐"、"牧童蛇谷脫險"等口頭傳說。有聯贊曰:"靈岩水繞藏仙府,鷲窟雲遮隱鶴居。靈峰峭拔無雙地,岩石崢嶸別無天。"

元末清初建的大山庵,據《黃龍出洞祖墳》考證,"山庵吉地、群山環抱、曲徑奇峰、狹谷澗流、洞水天泉、雲霞呈秀"等碑文詞句,體現大山庵聖地昔日幽深的境界。庵後岩洞裡有一天泉,泉水長年不斷,因為泉水的位置在山頂上,固取名"天泉",泉水來歷至今還是一個迷,傳說能治百病,痢疾患者喝上"天泉"水,止瀉效果非常明顯。莒溪萬善庵,庵容大,正殿、廂房、山門庭院都很氣派,有比丘尼住庵修行直到解放後圓寂。

東茗村景點繁多,琳琅滿目,行走山洞田野,步移景換。村內有"雙溪玉帶"、"品字塘"、"大弄西塘漫步"、"大山林海"、"年魚斗水"、"靈岩雄獅"、路西"鴛鴦湖"、"白面岩"、"元寶山"、"一線天"、黃芝嶺腳"姐妹湖"、稱砣岩"點將台"、大山頭"穿牛鼻頭孔"、了山"百步嶺"、"黃龍出洞"等,這些都是處女型景點,具有一定的開發價值。

參考文獻