東印度與華僑經濟發展史檢視原始碼討論檢視歷史

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《東印度與華僑經濟發展史》，丘守愚 著，出版社： 文物出版社。

書籍是用文字、圖畫和其他符號，在一定材料上記錄各種知識，清楚地表達思想，並且制裝成卷冊的著作物，為傳播各種知識和思想，積累人類文化的重要工具。它隨着歷史的發展，在書寫方式、所使用的材料和裝幀形式，以及形態方面，也在不斷變化與變更。

內容簡介

海上絲綢之路，一般意義上是指從秦漢至鴉片戰爭前中國與世界進行政治、經濟、文化交流的海上通道，主要分為經由黃海、東海的海路最終抵達日本列島及朝鮮半島的東海航線和以徐聞、合浦、廣州、泉州為起點通往東南亞及印度洋地區的南海航線。 　　 在中國古代文獻中，很早、非常詳細記載「海上絲綢之路」航線的是東漢班固的《漢書·地理志》，詳細記載了西漢黃門譯長率領應募者入海「齎黃金雜繒而往」之事，書中所出現的地理記載與東南亞地區相關，並與實際的地理狀況基本相符。 　　 東漢後，中國進入魏晉南北朝長達三百多年的分裂割據時期，絲路上的交往也走向低谷。這一時期的絲路交往，以法顯的西行非常著名。法顯作為從陸路西行到印度，再由海路回國的首人，根據親身經歷所寫的《佛國記》（又稱《法顯傳》）一書，詳細介紹了古代中亞和印度、巴基斯坦、斯里蘭卡等地的歷史及風土人情，是了解和研究海陸絲綢之路的珍貴歷史資料。 　　 隨着隋唐的統一，中國經濟重心的南移，中國與西方交通以海路為主，海上絲綢之路進入大發展時期。廣州成為唐朝非常大的海外貿易中心，朝廷設立市舶司，專門管理海外貿易。唐代著名的地理學家賈耽（七三〇-八〇五年）的《皇華四達記》記載了從廣州通往阿拉伯地區的海上交通「廣州通夷道」，詳述了從廣州港出發，經越南、馬來半島、蘇門答臘半島至印度、錫蘭，直至波斯灣沿岸各國的航線及沿途地區的方位、名稱、島礁、山川、民俗等。譯經大師義淨西行求法，將沿途見聞寫成着作《大唐西域求法高僧傳》，詳細記載了海上絲綢之路的發展變化，是我們了解絲綢之路不可多得的一手資料。