不是所有的人都會說方言檢視原始碼討論檢視歷史

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不是所有的人都會說方言，正如同不是所有的基督徒都是使徒、先知或教師，或都具有醫病的恩賜，所以，也不是所有的人都會說方言。

簡介

保羅清楚地表示過這件事，那是當保羅問了一系列問題時，他的意思隱含所有這些問題的答案都是「不」，其中也包括了這個問題：「豈都是說方言嗎？」（林前12：30）有些人反駁說，保羅在此只是指並非所有的人都公開地說方言，他可能也認可所有的人都能私下地說方言。可是這樣的細分似乎不在上下文所指的範圍之內，因此並不足以採信。

保羅說的「豈都是說方言嗎？」並沒有指明是公開地或在教會中，他的意思只是說並非所有的人都會說方言。他的下一個問題是：「豈都是翻方言的嗎？」（林前12：30）而前兩個問題則是：「豈都是行異能的嗎？豈都是得恩賜醫病嗎？」（林前12：29-30）難道我們也會把這樣的恩賜的使用說成是有公開的和私下的之分嗎？亦即說：不是所有的人都能公開地翻方言，但是所有的人都能私下地去做；不是所有的人都能公開地行異能，但是所有的人都能私下地去做。從上下文來看，似乎不能保證可以將這樣的區分應用在同段經文的其他恩賜上。

實際上，想要每一個基督徒都能說方言的願望（即使保羅已經說過不是所有的人都能說方言），大多數可能都是受了關於聖靈的洗之教義——認為說方言是信主歸正後的一種經歷，是領受聖靈的洗的最初的「記號」——影響而產生的動機。但這種教義會帶來很嚴重的問題。我們最好就根據哥林多前書12：30的意思來理解：不是所有的人都會說方言。說方言的恩賜——正如每一種其他的恩賜——不是賜給每一個尋求它的人，而是「這位聖靈……隨己意分給各人的。」（林前12：11）

然而聖經也沒有說，只有少數人才會領受到說方言的恩賜。因為保羅視它為在禱告和敬拜中能造就人的有用的恩賜（即使不在教會的層面，也在個人層面），所以如果聖靈真的十分廣泛地賜予這項恩賜，也不會叫人驚訝。事實上，許多基督徒都領受了這項恩賜。

基督教是世界上使用最廣泛的宗教，擁有超過20億的信徒。基督教信仰的中心思想是關於耶穌基督的誕生，生命，死亡和復活的信仰。當它從一小批信徒開始時，許多歷史學家將基督教在全世界的傳播和採用視為人類歷史上最成功的精神使命之一。

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