上三峽 李白檢視原始碼討論檢視歷史
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上三峽是一首五言律詩。全詩雖僅八句四十字，卻充分表現出詩人上長江三峽時行路的艱難以及內心的痛苦。
原文
李白〔唐代〕
巫山夾青天，巴水流若茲。
巴水忽可盡，青天無到時。
三朝上黃牛，三暮行太遲。
三朝又三暮，不覺鬢成絲。
譯文
巴水穿過巫山，巫山夾着青天。
巴水忽然像是到了盡頭，而青天依然夾在上面。
三個早晨行在黃牛峽，三個晚上還在黃牛峽打轉。
這樣的三天三夜出不了黃牛峽。怎能不使人愁得兩鬢斑斑？
創作背景
此詩是李白在唐肅宗乾元二年（759年）二月流放夜郎途徑三峽時創作的。當時李白59歲。他58歲時從九江到宜昌逆流而上，走了快一年，接着便進入三峽。三峽是長江最為險峻、最難走的一段，在此行程更慢，妻子宗氏和妻弟也已經告別回南昌了，因此就更加孤獨，情緒更壞。
鑑賞
此詩表現了當時詩人逆境難熬，情緒鬱悶狀況。前四句，詩人運用大膽誇張的手法，極力描繪了巫山高入雲天、巴水急流滾滾的壯麗景色。「巫山夾青天」，「夾」字用得極其到位，既寫出了巫山險峻，遮天蔽日的形勢，也包含着詩人喟嘆青天的形象。「巴水流若茲」，含有無奈之意。三、四兩句，並非說巴水可以行到盡頭，而是寫出了巴水紆曲，舟行遲遲的情景。「巴水忽可盡」，著一「忽」字，山回水轉，盡在眼前；「青天無到時」，既寫實又在寫情。這兩句詩由對客觀景物的描寫逐漸過渡到詩人的主觀抒情，即由景入情，融情於景，達到情景交融。
詩的後半部分對三、四兩句詩意作了進一步闡發。「三朝上黃牛，三暮行太遲」，明寫逆水行船艱難，船行緩慢，實際表達的是詩人的感受和心態。五、六兩句既用互文筆法寫朝暮趕路，又暗含時間的承續：早起趕路到晚上也沒能走多遠。「不覺鬢成絲」，寫出詩人因船行緩慢而愁白了頭，包含着時光難度，逆境難熬的感受。末兩句情景交融，既在描寫景象，又在抒發感情，從中可體味出詩人悲愁憤懣的心境。詩中連續重複「三朝三暮」，極有船工號子的感覺。古時有歌謠曰：「朝發黃牛，暮宿黃牛。三朝三暮，黃牛如故。」最後四句是從這首民間歌謠脫胎而來的。但古歌謠指提到舟行的緩慢，而李白的詩除了說「三暮行太遲」外，還有「不覺鬢成絲」，旅途艱辛和心情憂鬱使詩人在不知不覺中鬢髮都愁白了。這就把客觀敘事和主觀抒情巧妙地結合了起來，含蓄委婉地映襯出詩人當時愁苦的心情。
學者王國維在《人間詞話》中說：「昔人論詩詞，有景語、情語之別，不知一切景語皆情語也。」李白詩里《上三峽》相映成趣的是《下江陵》（《早發白帝城》），後者是詩人流放途中忽聞赦書，旋即乘舟東返時寫下的名篇。《上三峽》寫於詩人流放途中，詩中描寫巫山險峻，巴水紆曲，舟行遲遲，愁令發白。流放者唯覺逆境難熬，心情憤懣，壯麗風光為之減色。《下江陵》是詩人流放途中忽聞赦書，旋即乘舟東返時寫下的，城高入雲，晨光初燦，氣象開朗，舟行輕快。「一日千里」是詩人心態輕鬆的主觀感受，喜悅心情渲染得淋漓盡致。同一位詩人，同一處景致，卻氣象迥異，正是「融情入景」的鮮明寫照。
簡析
《上三峽》是一首五言律詩。全詩雖僅八句四十字，卻充分表現出詩人上長江三峽時行路的艱難以及內心的痛苦。此詩表現手法多樣、語言自然真率，把客觀敘事和主觀抒情巧妙地結合起來，雖流露出憂鬱傷感的情緒，但氣象雄偉、意境開闊，顯示出詩人豪邁的氣概。
李白
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），出生於蜀郡綿州昌隆縣（一說出生於西域碎葉）。唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多為醉時寫就，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《早發白帝城》等。[1]