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三毛《故鄉人》檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
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三毛的作品

語言特徵:機智、詼諧、樸素的散文話語。自然、清新、樸素 ,具有天然去雕飾之美。不但生動而且富有個性。

在內容上,她的創作題材廣泛多樣、結構自由靈活、抒寫真實感受之外,它還是一種生命紀實。三毛的散文有一種探索的意味在裡面,探索生命以內的東西 。

三毛的作品很特別的一個特點就是它是遊記而非遊記體,是敘事而非小說體,是抒情而非詩歌體,是隨感而非日記體,這就是後來傳說的 三毛體了。

結構特徵也很特別的,是遊記而非遊記體,是敘事而非小說體,是抒情而非詩歌體,是隨感而非日記體。[1]

原文

  我們是替朋友的太太去上墳的。

  朋友坐輪椅,到了墓園的大門口,汽車便不能開進去,我得先將朋友的輪椅從車廂內拖出來,打開,再用力將他移上椅子,然後慢慢的推着他。他的膝上放着一大束血紅的玫瑰花,一邊講着閒話,一邊往露斯的墓穴走去。

  那時荷西在奈及利亞工作,我一個人住在島上。

  我的朋友尼哥拉斯死了妻子,每隔兩星期便要我開車帶了他去放花。

  我也很喜歡去墓園,好似郊遊一般。

  那是一個很大的墓園,名字叫做——聖拉撒路。

  拉撒路是聖經上耶穌使他死而復活的那個信徒,墓園用這樣的名字也是很合適的。

  露斯生前是基督徒,那個公墓里特別圍出了一個小院落,是給不同宗教信仰的外國死者安眠的。其他廣大的地方,便全是西班牙人的了,因為在西班牙不是天主教的人很少。

  在那個小小的隔離的院落里,有的死者睡公寓似的墓穴一層一層的,有的是睡一塊土地。露斯便是住公寓。在露斯安睡的左下方,躺着另外一個先去了的朋友加里,兩個人又在做鄰居。

  每一次將尼哥拉斯推到他太太的面前時,他靜坐在椅上,我便踮着腳,將大理石墓穴兩邊放着的花瓶拿下來,枯殘的花梗要拿去很遠的垃圾桶里丟掉,再將花瓶注滿清水。這才跑回來,坐在別人的墓地邊一枝一枝插花。

  尼哥拉斯給我買花的錢很多,總是插滿了兩大瓶仍有剩下來的玫瑰。

  於是我去找花瓶,在加里的穴前也給放上幾朵。

  那時候尼哥拉斯剛剛失去妻子沒有幾個星期,我不願打擾他們相對靜坐的親密。放好了花,便留下他一個人,自己悄悄走開去了。

  我在小院中輕輕放慢步子走着,一塊一塊的墓碑都去看看,也是很有趣的事情。

  有一天,我在一塊白色大理石光潔的墓地上,不是墓穴那種,念到了一個金色刻出來的中國名字——曾君雄之墓。

  那片石頭十分清潔、光滑,而且做得體面,我卻突然一下動了憐憫之心,我不知不覺的蹲了下去,心中禁不住一陣默然。

  可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人——曾先生,你怎麼在這裡,生前必是遠洋漁船跟來的一個同胞吧!你是我的同胞,有我在,就不會成為孤墳。

  我拿出化妝紙來,細心的替這位不認識的同胞擦了一擦並沒太多的灰塵的碑石,在他的旁邊坐了下來。

  尼哥拉斯仍是對着他的太太靜坐着,頭一直昂着看他太太的名字。

  我輕輕走過去蹲在尼哥拉斯的輪子邊,對他說:「剛剛看見一個中國人的墳,可不可以將露斯的花拿一朵分給他呢?」我去拿了一朵玫瑰,尼哥拉斯說:「多拿幾朵好!這位中國人也許沒有親人在這兒!」

  我客氣的仍是只拿了一朵,給它放在曾先生的名字旁。我又陪着曾先生坐了一下,心中默默的對他說:「曾先生,我們雖然不認識,可是同樣是一個故鄉來的人,請安息吧。這朵花是送給你的,異鄉寂寞,就算我代表你的親人吧!」「如果來看露斯,必定順便來看望你,做一個朋友吧!」

  以後我又去過幾次墓園,在曾先生安睡的地方,輕輕放下一朵花,陪伴他一會兒,才推着尼哥拉斯回去。

  達尼埃回來了——尼哥拉斯在瑞士居住的男孩子。而卡蒂也加入了,她是尼哥拉斯再婚的妻子。

  我們四個人去墓地便更熱鬧了些。

  大家一面換花一邊講話,加里的墳當然也不會忘記。一攤一攤的花在那兒分,達尼埃自自然然的將曾先生的那份給了我。

  那一陣曾先生一定快樂,因為總是有人紀念他。

  後來我做了兩度一個奇怪的夢,夢中曾先生的確是來謝我,可是看不清他的容貌。

  他來謝我,我歡喜了一大場。

  以後我離開了自己的房子,搬到另外一個島上去居住,因為荷西在那邊做工程。

  曾先生的墳便沒有再去探望的機會了。

  當我寫出這一段小小的故事來時,十分渴望曾君雄在台灣的親屬看到。他們必然因為路途遙遠,不能替他掃墓而心有所失。

  不久我又要回到曾先生埋骨的島上居住,聽說曾先生是高雄人,如果他的親屬有什麼東西,想放在他的墳上給他,我是十分願意代着去完成這份願望的。

  對於自己的同胞因為居住的地方那麼偏遠,接觸的機會並不多,回想起來只有這一件小小的事情記錄下來,也算是我的一份心意吧!

  後記

  上面這篇小文章是朋友,作家小民託付我要寫的,為了趕稿,很快的交卷了。

  這件事情,寫完也忘記了,因為文短。

  過了很久很久,快一年多了,我有事去《聯合報》,在副刊室內碰到編輯曼倫,她說有人托她找一篇三毛去年在報上發表的短文。

  曼倫翻遍了資料,找不到刊過這篇文章的事實。其實,它當時發表在《中華日報》上,並不在《聯合報》。「有人打電話來報社,說三毛寫過一個在西班牙姓曾的中國人的事情,名字是他失蹤了多年的兄弟,聽說在西班牙失蹤的,你有沒有這個記憶?」曼倫問我。

  我很快的將在西班牙認識的中國人都想了一遍,裡面的確沒有一個姓曾的。

  我告訴曼倫,大概弄錯了,沒有姓曾的朋友,也沒聽說有什麼在西班牙失蹤的中國人。

  沒有想起這篇文章,他們在找的是一個失蹤的兄弟,我完全沒有聯想。

  過了不久,收到一封寄去報社轉來的信,拆開來一看,裡面赫然寫着曾君雄的名字,當我看見這個全名出現了時,尖叫了起來:「他家屬找的原來是這個人——他早死了呀!一九七二年還是七一年就死了呀!」

  那封家屬的信,是一九八○年的五月收到的。

  高雄來的信,曾先生的兄長和弟弟,要答謝我,要我去高雄講演時見見面,要請我吃飯,因為我上了他們兄弟在海外的孤墳。

  面對這樣的一封信,我的心緒非常傷感,是不是我上面的文章,給他家人報了這個死亡的消息?是事實,可是他們心碎了。

  見了面,我能說什麼?那頓飯,曾家人誠心要講的,又如何吃得下去?

  結果,我沒有再跟他們連絡。

  去年夏天,一九八二年,我又回到迦納利群島去。一個酷熱的中午,我開車去了聖拉撒路公墓,在曾君雄先生的墳上,再放了一朵花,替他的大理石墓碑擦了一下。

  今年,一九八三年的夏天,我又要重返那個島嶼,請曾君雄先生在高雄的家屬一定放心,我去了,必然會代替曾家,去看望他。

  人死不能復生,曾先生的家人,我們只有期望來世和親人的重聚。那個墓,如果您們想以中國民間的習俗,叫我燒些紙錢,我可以由台灣帶去,好使活着的人心安。

  因為讀者來信太多,曾家高雄的地址已找不到了,請看見這篇後記的南部朋友代為留意,如果有認識曾家的人,請寫信到皇冠出版社來與我連絡。謝謝!

  上墳的事,不必再掛心了,我一定會去的。[2]

三毛的生平

三毛,1943-1991,原名陳平,祖籍浙江舟山,出生於四川重慶,後旅居台灣。著有散文、小說集《撒哈拉的故事》、《哭泣的駱駝》、《雨季不再來》、《溫柔的夜》、《夢裡花落知多少》、《背影》、《我的寶貝》等十餘種。三毛散文取材廣泛,不少散文充滿異國情調,文筆樸素浪漫而又獨具神韻,表達了作者熱愛人類、熱愛生命和大自然的情懷。

三毛生性浪漫,三歲時讀張樂平《三毛流浪記》,印象極深,後遂以「三毛」為筆名。為了追尋心中的那棵「橄欖樹」,她踏遍萬水千山。然而,無論是異國都市的生活情調,還是天涯海角奇風異俗,都不能消解她深埋於心中的中國情結。儘管她嫁給了一個深眼高鼻的洋人,但她仍是一個完整的東方女性。

三毛從來不刻意追求某一種技巧和風格,一切都顯得平實與自然。然而在她信筆揮灑之中,卻又蘊涵無限,這也許是一種更高的技巧風格吧。    有讀者認為「流浪」才是她的真正的名字,無論是她遺留下來的眾多作品、她的遊歷和她心靈情感的轉折,都是充滿一點點浪跡天涯的意味。[3]

參考來源