萬峰時蔚禪師悟道因緣

萬峰時蔚禪師悟道因緣

[hhttps://pic.sogou.com/pics?query=%E4%B8%87%E5%B3%B0%E6%97%B6%E8%94%9A%E7%A6%85%E5%B8%88&w=05009900原圖鏈接]來自 搜狗 的圖片

蘇州鄧尉萬峰時蔚禪師，婺州千岩元長禪師之法嗣，俗姓金，溫州樂清人。 時蔚禪師剛出生時，紅光滿室，他的母親非常害怕，以為是妖怪，想把他扔掉，他的姑姑於是將他收養起來。 時蔚禪師在襁褓中時，每見僧人，輒合掌微笑。 十一歲時，從演慶昇法師受業，因誦《法華經》有省，遂入杭州受具足戒。 後投杭州虎跑止庵德祥禪師座下參學。 止庵禪師於是令他參究南泉禪師「不是心，不是佛，不是物」之話頭。 時蔚禪師雖然用功精勤，參究了一段時間，最終卻迷悶無所入。 於是他便前往明州達蓬山，於佛趾寺側，卓庵隱修，奮志參究「三不是」公案，以至於廢寢忘食，目不交睫。 一日，時蔚禪師入室禮謁寺主宗律師，宗律師遂為他舉溈山踢倒淨瓶之因緣—— 靈祐禪師悟道不久，恰逢司馬頭陀從湖南來。 司馬頭陀告訴百丈禪師道：「頃（前不久）在湖南尋得一山，名大溈，是一千五百人善知識所居之處。」 百丈禪師道：「老僧住得否？」 司馬頭陀道：「非和尚所居。」 百丈禪師問：「何也？」 司馬頭陀道：「和尚是骨人，彼是肉山。設居，徒不盈千。」 百丈禪師道：「吾眾中莫有人住得否？」 司馬頭陀道：「待歷觀之（待我一一觀察）。」 當時，華林覺禪師為百丈手下第一首座，其德望很高。 百丈禪師於是讓侍者把他請來。 百丈禪師問司馬頭陀：「此人如何？」 司馬頭陀請華林覺禪師謦欬（qing kai，咳嗽）一聲，然後走幾步，說道：「不可。」 於是百丈禪師又令侍者把靈祐禪師請來，當時靈祐禪師為典座（負責寺院伙食）。 司馬頭陀一見就說：「此正是溈山主人也。」 當天晚上，百丈禪師便召靈祐入丈室，囑咐道：「吾化緣在此。溈山勝境，汝當居之，嗣續吾宗，廣度後學。」 後來華林覺禪師聽說了這件事，心中頗為不平。 於是，他找到百丈禪師，問道：「某甲忝居上首，典座何得住持？」 百丈禪師道：「若能對眾下得一語出格，當與住持（如果你能當眾對我的問題下得一出格的轉語，我當把溈山的住持位子交給你）。」 說完，便指着淨瓶問道：「不得喚作淨瓶，汝喚作甚麼？」 華林覺禪師道：「不可喚作木□（tu，樹兜子）也。」 百丈禪師於是問靈祐禪師，靈祐禪師便一腳將淨瓶踢倒，徑直走了出去。 百丈禪師笑道：「第一座輸卻山子也。」 時蔚禪師一聽，當下便恍然大悟，遂作偈云： 「顛顛倒倒老南泉，累我功夫卻半年。 當下若還親薦得，如何不進劈胸拳。」 於是時蔚禪師便前往台州華頂，參禮無見先睹禪師，請求印證。 無見禪師看了他寫的悟道偈，遂予印可，並囑咐道：「爾年小，且居山去！」 時蔚禪師於是又重新回到達蓬山，孤身一人，隱居了十年。 後聽說千岩元長禪師住伏龍山，道望昭著，遂前往參禮。　 元長禪師一見時蔚禪師，如同舊識，問道：「將甚麼來與老僧相見？」 時蔚禪師便舉起拳頭，回答道：「者（這）里與和尚相見。」 元長禪師又問：「死了燒了，向何處安身立命？」 時蔚禪師道：「漚生漚滅水還在，風息波平月印潭。」 元長禪師道：「莫要請益受戒麼？」 時蔚禪師一聽，便掩耳而出。 第二天，時蔚禪師隨眾參加普請（全寺大眾一起參加勞動）。 見到元長禪師，時蔚禪師便從地上拈起一塊圓石頭，作獻珠狀，說道「請和尚酬價。」 元長禪師道：「不值半文錢。」 時蔚禪師便道：「瞎！」 元長禪師道：「我也瞎，你也瞎。」 時蔚禪師又道：「瞎！瞎！」 說完，便呈偈云： 「龍宮女子將珠獻，價值三千與大千。 卻被旁觀人決破，誰知不值半文錢。」 元長禪師一聽，非常高興，回頭告訴左右侍者道：「蔚山主頗有衲僧氣息！」於是令時蔚禪師於席下充當第一座。 一日，元長禪師升座說法，舉「無風荷葉動，決定有魚行」之話頭，詰問大眾。 元長禪師話音未落，時蔚禪師便從大眾中走出，震威一喝，然後拂袖而出。 於是，元長禪師便作偈印可。偈云： 「鬱郁黃花滿目秋，白雲端坐碧峰頭。 無賓主句輕拈出，一喝千江水逆流。」 時蔚禪師悟道後，即辭元長禪師，前往靜嵩山，住山九年。 其間，元長禪師多次致書招請，最後時蔚禪師終於前來分座說法，並受法衣。 元長禪師囑咐道：「汝緣在浙西，可往化導，吾道有寄矣！」 時蔚禪師於是謹遵師命，前往蘇州鄧尉山，開創伽藍，一時法席興盛，前來參學者絡繹不絕。

目錄

示寂

時蔚禪師圓寂於洪武十四年（1381）正月。春秋七十九歲。 臨終有辭世偈云： 　　「七十九年，一味杜田。 　　　懸崖撒手，杲日當天。」