七月二十九日崇讓宅宴作檢視原始碼討論檢視歷史

《七月二十九日崇讓宅宴作》

原圖鏈接

作品名稱: 《七月二十九日崇讓宅宴作》 創作年代: 晚唐著名詩人 文學體裁：詩 作者：李商隱

《七月二十九日崇讓宅宴作》晚唐著名詩人李商隱的作品。李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。擅長詩歌寫作，駢文文學價值頗高。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。

親朋會飲，本為樂事。但此詩所寫，卻不是冥飲之樂，而是由此引發的詩人的幽恨悲情。

「情深」（錢良擇評語），是此詩的特色。詩人將「比」「興」這兩種手法揉合在一起，用環境景物，烘托渲染自己的思想感情。風露塘竹之悲，觸動加深了人之悲切；紅荷的離披，也象徵着人的別離；客中苦酒，像在悲嘆一樣；寒夜孤燈，仿佛也在悽惋幽思；即使是嵩山的松雪，好像也在召喚着詩人歸去，總之，沒有一物不解人意，不含着深情。因情見景，情由景發，情景交融，融為一體，讀之撼動人心。

詩詞正文

“ <露如微霰下前池，月過回塘萬竹悲。

浮世本來多聚散，紅蕖何事亦離披？

悠揚歸夢惟燈見，濩落生涯獨酒知。

豈到白頭長只爾，嵩陽松雪有心期。 >

” — <《七月二十九日崇讓宅宴作》>，<古詩文網>

譯文

秋露像細微的雪粒灑下前池，陣陣西風吹過回塘，萬竹蕭颯生悲。

瓢忽無定的人生啊，本來就多悲歡聚散；但那池上的紅荷花，為什麼也零落紛披？

我杳遠難憑的歸夢，只有孤燈才能見證；我空虛落寞的生涯，唯有清酒方可得知。

難道到了白頭之年還是如此？我早與嵩山南面的松雪兩心相期。

簡介

原圖鏈接 圖片來源中華英烈祠

李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生於鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裡排行第十六，故並稱為「三十六體」。

李商隱通常被視作唐代後期最傑出的詩人，其詩風受李賀影響頗深，在句法、章法和結構方面則受到杜甫和韓愈的影響。許多評論家認為，在唐朝的優秀詩人中，他的重要性僅次於杜甫、李白、王維等人。就詩歌風格的獨特性而言，他與其他任何詩人相比都不遜色。但用典相對較多，有晦澀之嫌。讚賞李商隱詩歌和批評他的人，所針對的都是他鮮明的個人風格。

李商隱生活的年代正是李唐王朝江河日下，社會動盪不安，政治腐敗的晚唐前期。社會病態紛呈，矛盾重重。官宦竊柄，擾亂朝綱，牛李黨爭。勾心鬥角，人事紛紜，互相傾軋。

李商隱終生關心民生疾苦，在弘農縣尉任上，為活獄而不怕得罪上司孫簡，不怕丟官，足以顯示出他的熱血心腸和骨鯁氣節，此亦是政治品質之大節。至情至性的作品方能打動讀者。只有具有赤子之心，熱愛生活，關心現實與人生的作家，只有具有高尚品格的作家，才可能創作出反映社會主流與本質的至情至性的作品。品格卑污低劣的人無論如何也寫不出格調高尚感人肺腑的作品。

從李商隱的詩文中，我們便可以讀出他的人品來。

視頻

李商隱生平66666 李商隱的詩歌