一八四零年前的中國基督教檢視原始碼討論檢視歷史

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《一八四零年前的中國基督教》作者: 孫尚揚 / 鐘鳴旦，出版社: 學苑出版社，出版年: 2004，頁數: 461，定價: 30.00元，裝幀: 平裝，ISBN: 9787800600999。

基督教是對奉耶穌基督為救世主的各教派統稱，亦稱基督宗教。基督教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。

內容簡介

本書包括︰導言、唐元之景教、元代天主教、略論唐元兩代基督教衰亡之原因、明末的反教事件與天主教教務等內容。其中導言旨在以近年來重要的範式變換為出發點，分梳剖析基督教在華傳播史研究領域內的新近出現的一些趨勢。這個範式變換是從傳教學和歐洲中心論的範式轉到漢學和中國中心論的範式。我們將把這一變換與有關東方主義的討論聯繫起來，指明新的範式所帶來的優勢，以及可能會有的局限之處。在第二個部分，筆者將分析一些重要的方法論問題，即實證和文本的方法(為中國和歐洲採用)與闡釋和敘事的方法(為美國採用)。另外，在第三部分，筆者將介紹由於歷史研究總體上的發展而引發出來的新的研究課題。最後，我們將討論不同的闡釋模式，即用什麼樣的模式來闡釋基督教在中國傳播的歷史︰文化交流的模式，中國現代化進程因素模式，抑或是邊緣宗教模式，開化方案模式，還是自我與他者模式?

作者介紹

孫尚揚，哲學博士，北京大學哲學系教授。研究領域為：中西文化、哲學、宗教交流史、中國基督教史、宗教社會學等。著有《基督教與明末儒學》、《宗教社會學》等。

世俗化與去世俗化的對立與並存，2008鐘鳴旦（Nicolas Standaert），比利時著名漢學家，比利時天主教魯汶大學漢學系教授，長期致力於歐洲漢學研究，他對十七世紀中歐之間的文化交流尤其是中國文士對歐洲文化接受及反應有着濃厚的研究興趣，並取得學術界公認的卓越成就。

目錄

導言：基督教在華傳播史研究的新趨勢

第一章 唐元之景教

第二章 元代天主教

第三章 略論唐元兩代基督教衰亡之原因

第四章 耶穌會的傳教策略

第五章 耶穌會的合儒工作

第六章 對儒學的批判

第七章 皈依者的類型及其對天學的理解

第八章 明末反教事件與天主教教務

第九章 順治康熙兩朝的天主教

第十章 禮儀之爭始末

第十一章 聖經在十七世紀中國

第十二章 雍正至道光中期（1723-1840）的基督宗教

參考文獻

後記

視頻

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