《高陽台》檢視原始碼討論檢視歷史
《高陽台·橋影流虹》清代詩人朱彝尊創作的一首詞。這首詞記敘了一個愛情悲劇故事。詞的上片，寫痴情少女對過路青年文士一見鍾情竟至相思成疾，單戀殉情，落得個「魂歸離恨天」的悲劇後果。下片寫那位男士亦復鍾情重來故地，而伊人已死，只得對景傷情，悼念曾經愛慕過他的少女，而有「淚灑相思地」的悲痛。全詞層次分明，結構嚴謹，深刻揭示了男女雙方的內心世界。[1]
基本信息
作品名稱高陽台·橋影流虹創作年代清代作品體裁詞作 者朱彝尊作品出處《曝書亭詩文集》
作品原文
高陽台 吳江葉元禮，少日過流虹橋，有女子在樓上，見而慕之，竟至病死。氣方絕，適元禮復過其門，女之母以女臨終之言告葉，葉入哭，女目始瞑。友人為作傳，余記以詞。 橋影流虹，湖光映雪，翠簾不捲春深。一寸橫波，斷腸人在樓陰。遊絲不系羊車住，倩何人、傳語青禽7？最難禁。倚遍雕闌，夢遍羅衾。 重來已是朝雲散，悵明珠佩冷，紫玉煙沉。前度桃花，依然開滿江潯。鍾情怕到相思路，盼長堤、草盡紅心。動愁吟。碧落黃泉，兩處難尋。[2]
注釋譯文
詞句注釋 高陽台：詞牌名，又名《慶春澤》。雙調一百字，前後片各四平韻，亦有於兩結三字逗處增葉一韻者。 葉元禮：葉舒崇，字元禮，江蘇吳江人，康熙丙辰（1676年）進士，官中書舍人。 流虹橋：《蘇州府志》：「流虹橋在吳江縣城外同里鎮。」 雪：這裡指明亮的水波。 橫波：比喻眼神流動如水波。 斷腸人：指詞中的女主人公， 「遊絲」二句：意為既無法留住情人，又無由傳遞消息，遊絲，空中飄動的蛛絲。羊車：羊拉的小車，多用於宮廷或供兒童乘坐。倩（qìng）：請求。青禽：即青鳥，相傳為西王母的信使。 難禁：受不了。 「重來」三句：「朝雲散」、「明珠佩冷」、「紫玉煙沉」，均喻女子在葉元禮重來時已經亡故。朝（zhāo）雲散：用巫山神女化作一片朝雲散去，比喻少女之死。明珠佩冷：身上佩戴的明珠隨少女死而冷卻。紫玉煙沉：典見干寶《搜神記》：吳王夫差小女名紫玉，悅童子韓重，私許為妻。王不許，紫玉悒鬱而死後魂歸見，吳王夫人出抱紫玉，紫玉如煙而逝。 前度桃花：暗指桃花雖盛開，而美如桃花的人面卻一去杳然。 江潯（xún）：江邊， 草盡紅心：唯有盼望長堤上的芳草，每年都長出像丹心一樣的紅心，藉以答謝少女的深情。 「碧落」句：引用白居易《長恨歌》：「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」。「碧落黃泉」：天上地下。 [1] 白話譯文 橋的倒影像彩虹在水中流動，湖光山色映襯着雪一般的波浪，翠綠的窗簾不曾掛起， 使人感到春天更深將歸他方。她那一寸秋波似的眼睛忽然看到，那牽新她柔腸的人出現在樓陰里。無奈遊動的情絲系不住他的羊車，又能請誰作青鳥為她傳語？最使她難以禁受的是，倚遍雕花欄杆再也看不見他，夢遍綾羅被褥也無法和他相遇。 他再次來到這裡，已見她如巫山神女化作胡云散去，他帳怨她如佩戴的明珠已經變冷，又如紫玉像輕煙一縷沉入地底。前次來時看到的桃花，如今依然開滿江邊之地，他也是無限鍾情的人，最怕再看到引人相思的路，只盼長提上長滿紅心草，為他答謝她的深情蜜意。啊，他感動得發出了愁苦的低吟，上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆難覓。
寫作背景
這是一首以記敘之筆寫哀艷之情的作品。詞的小序概述了這個愛情故事。這首詞記敘的是一個以悲劇結局的愛情故事：吳江葉元禮，少年時有一天經過流虹橋。有少女在樓上，一見鍾情，日夜思慕，竟至悒鬱成疾，絕望而死。氣方絕，適葉元禮復過其門女母以女臨終之言告葉，葉入大哭，女目始瞑。作者有感而寫下了這首詞。
作品鑑賞
文學賞析 上片寫少女懷春。詞的開頭三句「橋影流虹，湖光映雪，翠簾不捲春深」，寫故事發生地點和季節，生動地描繪了太湖之濱的江南景色。接着詞人以「一寸橫波，斷腸人在樓陰」兩句展示她一見鍾情，而又無從訴說的心態，她獨處樓陰，心事無人理解，而又羞於表露，不免黯然傷神，低迴腸斷。然而這裡揭示的，還只是這位少女初步的心態，下文兩句乃作深層的展露。「遊絲不系羊車住，倩何人、傳語青禽」，「羊車」，詞人用這兩個典故，表明這位少女陷身於不能自拔的眷戀。遊絲既系不住那人所乘的車子，也無法請人用青禽為她傳情表意。她的悵惘之情，只有埋藏在深沉的苦悶之中，內心世界無由吐露，「最難禁，倚遍雕闌，夢遍羅衾」她最難忍受的是葉元禮離去之後，便是望穿雙眼，日思夜夢，都見不到那人的影子，日復一日，長期的單戀，終至一病不起，魂歸離恨之天。 下片寫葉元禮還情，換頭「重來正是朝雲散，悵明珠佩冷，紫玉煙沉」，寫葉元禮復見少女之時，少女已玉體冰涼，香魂風散。這裡的「朝雲」、「明珠」、「紫玉」，均為極富傳奇色彩的形象，用來比喻殉情的少女，十分貼切，同時也為葉元禮抒寫了對少女深切的悼念之情。下一韻「前度桃花，依然開滿江潯」，桃花兩度，崔護喜結良緣；而葉元禮，「復過其門」，見到的卻是死不瞑目的少女，箇中的巨大苦痛，實在震撼人心。「鍾情怕到相思路，盼長堤草盡紅心」，一「怕」一「盼」，用筆極盡曲致之妙，寫盡葉元禮對少女的一片深情。葉元禮希望長堤附近凡觸目處都是紅心草，以寄託他對少女難已的哀思，這「草盡紅心」的願望能否變為現實不得而知，故爾只能愁苦地吟唱「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」，白居易這刻畫明皇貴妃生死戀情的名句被朱彝尊化為「碧落黃泉，兩處誰尋」。而且詞句與白詩原句的情思也完全一致。 這首詞用典圓熟，其中許多典故被融在詞句之中，非明指不見痕跡。
名家評價
清代文學家陳廷焯：「情關一座，誰能跳出，低回欲絕，『人面不知何處去，桃花依舊笑春風』，亦此意也。」（《雲韶集》卷三）
作者簡介
朱彝尊（1629年～1709年），清代詞人、學者、藏書家。字錫鬯，號竹垞，又號醧舫，晚號小長蘆釣魚師，又號金風亭長。漢族，浙江秀水（今浙江嘉興市）人。博通經史，詩與王士禎稱南北兩大宗（「南朱北王」）；作詞風格清麗，為「浙西詞派」的創始人，與陳維崧並稱「朱陳」；精於金石文史，購藏古籍圖書不遺餘力，為清初著名藏書家之一。著有《日下舊聞》、《經義考》、《曝書亭詩文集》等。