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《思王逢原三首》

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作品名稱:《思王逢原三首》 創作年代:北宋 文學體裁：詩 詞 作者：王安石

《思王逢原三首》是北宋文學家、詩人王安石的作品之一。

正文

《思王逢原三首》之一

布衣阡陌動成群，卓犖高才獨見君。

杞梓豫章蟠絕壑，騏驎騕褭跨浮雲。

行藏已許終身共，生死那知半路分。

便恐世間無妙質，鼻端從此罷揮斤。

《思王逢原三首》之二

蓬蒿今日想紛披，冢上秋風又一吹。

妙質不為平世得，微言唯有故人知。

廬山南墮當書案，湓水東來入酒巵。

陳跡可憐隨手盡，欲歡無復似當時。

《思王逢原三首》之三

百年相望濟時功，歲路何知向此窮。

鷹隼奮飛凰羽短，騏驎埋沒馬群空。

中郎舊業無兒付，康子高才有婦同。

想見江南原上墓，樹枝零落紙錢風。

作者生平

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。

慶曆二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝於鐘山，追贈太傅。紹聖元年（1094年），獲諡「文」，故世稱王文公。

王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為「通儒」，創「荊公新學」，促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上，他用「五行說」闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題「新故相除」，把中國古代辯證法推到一個新的高度。

在文學上，他具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用，名列「唐宋八大家」；其詩「學杜得其瘦硬」，擅長於說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱「王荊公體」；其詞寫物詠懷弔古，意境空闊蒼茫，形象淡遠純樸，營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。。

主要作品

著作有《《王臨川集》、《臨川集拾遺》等文學作品。