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《史記·張耳陳餘列傳張耳》

原文

張耳、陳餘，世傳所稱賢者;其賓客廝役，莫非天下俊桀，所居國無不取卿相者。然張耳、陳餘始居約時[1]，相然信以死[2]，豈顧問哉。及據國爭權，卒相滅亡，何鄉者相慕用之誠，後相倍之戾也!豈非以勢利交哉[3]?名譽雖高，賓客雖盛，所由殆與太伯、延陵季子異矣[4]。

段意

司馬遷認為：張耳、陳餘兩位賢者貧賤時能生死相許，爭權勢時卻互相殘殺，乃是勢利之交。

注釋

　　[1]居約時:處於貧賤時。約:卑下,窮困。

　　[2]相然信以死:互相信任,生死相許。然:許諾。

　　[3]此句言過去那樣真誠地互相信任傾慕,後來卻那樣殘忍地互相背叛,豈不是勢利之交麼! 鄉(xiang):通「向」,先前。倍:通「背」。戾(li):暴烈。

　　[4]所由:所作所為。由,行。太伯:周代太王長子,太王想傳位於少子,太伯便出走以讓國。延陵季子:春秋時吳王之少子,吳王想傳位給他,他堅決推辭不接受。

司馬遷

司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。