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《史記·孔子世家楚救陳》
原文
楚救陳，軍於城父[1]。聞孔子在陳、蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳、蔡大夫謀曰：「孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾[2]。今者久留陳、蔡之間，諸大夫所設行皆非仲尼之意[3]。今楚，大國也，來聘孔子。孔子用於楚，則陳、蔡用事大夫危矣[4]。」於是乃相與發徒役圍孔子於野[5]。不得行，絕糧，從者病[6]，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰：「君子亦有窮乎?」孔子曰：「君子固窮[7]，小人窮斯濫矣[8]。」
子貢色作[9]，孔子曰：「賜，爾以予為多學而識之者與?」曰：「然，非與[10]?」孔子曰：「非也。予一以貫之。」
孔子知弟子有慍心，乃召子路而問曰：「《詩》雲『匪兕匪虎，率彼曠野』[11]。吾道非耶?吾何為於此?」子路曰：「意者吾未仁耶[12]?人之不我信也。意者吾未知耶?人之不我行也。」孔子曰：「有是乎!由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊? 使知者而必行，安有王子比干?」
子路出，子貢入見。孔子曰：「賜，《詩》雲『匪兕匪虎，率彼曠野』。吾道非耶?吾何為於此?」子貢曰：「夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉[13]?」孔子曰：「賜，良農能稼而不能為穡[14]，良工能巧而不能為順[15]。君子能修其道，綱而紀之，統而理之，而不能為容[16]。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠矣!」
子貢出，顏回人見。孔子曰：「回，《詩》雲『匪兕匪虎，率彼曠野』。吾道非耶?吾何為於此?」顏回曰：「夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然後見君子!夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病，不容然後見君子!」孔子欣然而笑曰：「有是哉顏氏之子! 使爾多財，吾為爾宰[17]。」
於是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然後得免。
段意
孔子準備應楚國之聘，為陳蔡大夫派人圍困;孔子照常講誦弦歌，而弟子們不免恐慌;孔子逐個開導，不厭其煩，並使子貢至楚;楚昭王興師迎孔子，然後圍解。
注釋
[1]城父:陳邑,後屬楚,在安徽亳縣東南。
[2]此句說:孔子所批評的確中各國弊政。
[3]設行:施設和行為。
[4]用事大夫:執政的大夫。
[5]發徒役:征派兵丁。
[6]從者病,莫能興:從行的人都餓得立不起來。
[7]固窮:耐窮。
[8]濫:泛濫,指不能堅持平時的節操。
[9]色作:變了臉色。
[10]然,非與:是的,不是麼?
[11]這兩句出詩經,孔子引用來表達的意思是:我們不是兕(si)和虎,為什麼被圍困在這曠野里呢?
[12]意者:猜想的話。
[13]知:同「智」。少貶:稍稍降低標準,遷就一點。
[14]稼:耕種。穡:收穫。
[15]為順:必使人滿意。
[16]為容:必使人接受。
[17]這句說:如果你很富,我為你理財。[1]
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。[2]
參考來源