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《史記·大宛列傳居匈奴中》
原文
大宛聞漢之饒財[3]，欲通不得，見騫，喜，問曰：「若欲何之?」騫曰：「為漢使月氏，而為匈奴所閉道[4]。今亡，唯王使人導送我[5]。誠得至，反漢，漢之賂遺王財物不可勝言。」大宛以為然，遣騫，為發導繹，抵康居，康居傳致大月氏[6]。大月氏王已為胡所殺，立其太子為王[7]。既臣大夏而居[8]，地肥饒，少寇，志安樂。又自以遠漢，殊無報胡之心。騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領[9]。
留歲餘，還，並南山[10]，欲從羌中歸，復為匈奴所得。留歲餘，單于死，左谷蠡王攻其太子自立，國內亂，騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢。漢拜騫為太中大夫[11]，堂邑父為奉使君[12]。
騫為人強力，寬大信人，蠻夷愛之。堂邑父故胡人，善射，窮急射禽獸給食[13]。初，騫行時百餘人，去十三歲，唯二人得還。
段意
寫張騫逃出匈奴到大宛、康居、大月氏、大夏並返國的經過。張騫乘匈奴看守放鬆逃走，經過大宛、康居到了大月氏。由於大月氏已無報復匈奴之意，張騫沒有達到與大月氏結盟合攻匈奴的目的，於是他到了大夏，打算沿南山，從羌人地區繞道回國，不料又被匈奴扣留了一年多。這樣，他首次出使竟花了13年時間(前138—前126年)，出發時的一百多人到歸國時，也只剩了他和甘父兩人。
注釋
[1]益寬:(對張騫的看守)更加放鬆。
[2]亡鄉:逃向。鄉,通「向」。
[3]饒財:財富很多。
[4]閉道:截斷去路。
[5]導送:引路護送。
[6]遣騫句:(大宛人)讓張騫出發,為他安排了嚮導和翻譯,到了康居,又從康居轉到大月氏去。繹,通「譯」;康居,古西域國名,漢時地處大宛西北,境域約今哈薩克斯坦南部及錫爾河中下游,王都卑闐城(今塔什干或奇姆肯特地)。
[7]太子:《漢書·張騫傳》作「夫人」,《集解》引徐廣語:「一雲『夫人為王』,夷狄亦或女主。」說明少數民族是可以女子為君王的。
[8]既臣大夏而居:已經將大夏作為臣子而統治了該地。大夏,中亞古國名,古希臘人稱為「巴克特里亞」,本為古波斯帝國一行省,公元前三世紀獨立,境約今阿富汗北部,都藍市城(今阿富汗巴里黑)。
[9]要領:要害,意圖。
[10]還,並南山:回國時,沿着南山走。並,連着;南山,指崑崙山、阿爾金山、祁連山。《漢書·西域傳》說:「南北有大山,其南山東出金城(今甘肅蘭州),與漢南山屬焉。」
[11]太中大夫:職掌論議及顧問應對的官,無常事,唯詔令所使,是皇帝的高級參謀。
[12]奉使君:西漢所置官號,天子使節之屬官。
[13]窮急射禽獸給食:緊急無法時就射殺飛禽走獸作糧食充飢。[1]
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。[2]
參考來源