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《史記·仲尼弟子列傳既受業》
原文
既受業[3]，問：「三年之喪不已久乎[4]?君子三年不為禮，禮必壞;三年不為樂，樂必崩[5]。舊谷既沒[6]，新谷既升[7]，鑽燧改火[8]，期可已矣[9]。」子曰：「於汝安乎[10]?」曰：「安。」「汝安則為之。君子居喪[11]，食旨不甘[12]，聞樂不樂[13]，故弗為也。」宰我出，子曰：「予之不仁也! 子生三年然後免於父母之懷[14]。夫三年之喪，天下之通義也[15]。」
宰我晝寢[16]，子曰：「朽木不可雕也[17]，糞土之牆不可圬也[18]。」
宰我問五帝之德[19]，子曰：「予非其人也。」
宰我為臨菑大夫[20]，與田常作亂[21]，以夷其族[22]，孔子恥之[23]。
端木賜，衛人，字子貢，少孔子三十一歲。
子貢利口巧辭[24]，孔子常黜其辯[25]。問曰：「汝與回也孰愈[26]?」對曰：「賜也何敢望回[27]! 回也聞一以知十，賜也聞一以知二。」
子貢既已受業，問曰：「賜何人也[28]?」孔子曰：「汝器也[29]。」曰：「何器也?」曰：「瑚璉也[30]。」
陳子禽問子貢曰[31]：「仲尼焉學?」子貢曰：「文武之道未墜於地，在人，賢者識其大者[32]，不賢者識其小者，莫不有文武之道。夫子焉不學，而亦何常師之有[33]!」又問曰：「孔子適是國必聞其政[34]。求之與?抑與之與?」子貢曰：「夫子溫良恭儉讓以得之[35]。夫子之求之也，其諸異乎人之求之也。」
子貢問曰：「富而無驕，貧而無諂[36]，何如?」孔子曰：「可也;不如貧而樂道，富而好禮。」
田常欲作亂於齊，憚高、國、鮑、晏[37]，故移其兵欲以伐魯[38]。孔子聞之，謂門弟子曰：「夫魯，墳墓所處，父母之國，國危如此，二三子何為莫出[39]?」子路請出，孔子止之。子張、子石請行，孔子弗許。子貢請行，孔子許之。
遂行，至齊，說田常曰[40]：「君之伐魯過矣[41]。夫魯，難伐之國，其城薄以卑[42]，其地狹以泄[43]，其君愚而不仁，大臣偽而無用[44]，其士民又惡甲兵之事[45]，此不可與戰。君不如伐吳。夫吳，城高以厚，地廣以深，甲堅以新，士選以飽，重器精兵盡在其中[46]。又使明大夫守之[47]，此易伐也。」田常忿然作色曰[48]：「子之所難.人之所易;子之所易，人之所難。而以教常[49]，何也?」子貢曰：「臣聞之，憂在內者攻強[50]，憂在外者攻弱。今君憂在內。吾聞君三封而三不成者，大臣有不聽者也。今君破魯以廣齊[51]，戰勝以驕主[52]，破國以尊臣[53]，而君之功不與焉[54]，則交日疏於主[55]。是君上驕主心[56]，下恣群臣[57]，求以成大事，難矣。夫上驕則恣，臣驕則爭[58]，是君上與主有郤[59]，下與大臣交爭也。如此，則君之立於齊危矣。故曰不如伐吳。伐吳不勝，民人外死，大臣內空，是君上無強臣之敵，下無民人之過[60]，孤主制齊者唯君也。」田常曰：「善。雖然，吾兵業已加魯矣[61]，去而之吳[62]，大臣疑我，奈何[63]?」子貢曰：「君按兵無伐[64]，臣請往使吳王，令之救魯而伐齊，君因以兵迎之[65]。」
田常許之[66]，使子貢南見吳王。說曰：「臣聞之[67]，王者不絕世[68]，霸者無強敵，千鈞之重加銖兩而移[69]。今以萬乘之齊而私千乘之魯[70]，與吳爭強，竊為王危之[71]。且夫救魯，顯名也;伐齊，大利也。以撫泗上諸侯，誅暴齊以服強晉，利莫大焉。名存亡魯[72]，實困強齊，智者不疑也[73]。」吳王曰：「善。雖然，吾嘗與越戰，棲之會稽[74]。越王苦身養士，有報我心[75]。子待我伐越而聽子。」子貢曰：「越之勁不過魯，吳之強不過齊，王置齊而伐越，則齊已平魯矣。且王方以存亡繼絕為名[76]，夫伐小越而畏強齊，非勇也。夫勇者不避難，仁者不窮約[77]，智者不失時[78]，王者不絕世，以立其義。今存越示諸侯以仁，救魯伐齊，威加晉國，諸侯必相率而朝吳，霸業成矣。且王必惡越，臣請東見越王，令出兵以從，此實空越，名從諸侯以伐也。」
吳王大說[79]，乃使子貢之越[80]。越王除道郊迎[81]，身御至舍而問[82]曰：「此蠻夷之國[83]，大夫何以儼然辱而臨之[84]?」子貢曰：「今者吾說吳王以救魯伐齊，其志欲之而畏越[85]，曰『待我伐越乃可』。如此，破越必矣。且夫無報人之志而令人疑之，拙也[86];有報人之志，使人知之，殆也[87];事未發而先聞，危也。三者舉事之大患[88]。」句踐頓首再拜曰[89]：「孤嘗不料力[90]，乃與吳戰，困於會稽，痛入於骨髓，日夜焦唇乾舌，徒欲與吳王接踵而死[91]，孤之願也。」遂問子貢。子貢曰：「吳王為人猛暴，群臣不堪[92];國家敝於數戰[93]，士卒弗忍，百姓怨上，大臣內變[94];(子胥以諫死，)太宰嚭用事[95]，順君之過以安其私。是殘國之治也[96]。今王誠發士卒佐之以徼其志[97]，重寶以說其心，卑辭以尊其禮，其伐齊必也。彼戰不勝，王之福矣。戰勝，必以兵臨晉，臣請北見晉君，令共攻之，弱吳必矣。其銳兵盡於齊[98]，重甲困於晉[99]，而王制其敝[100]，此滅吳必矣。」越王大說，許諾。送子貢金百鎰[101]，劍一，良矛二。子貢不受。
遂行，報吳王曰[102]：「臣敬以大王之言告越王，越王大恐，曰：『孤不幸[103]，少失先人，內不自量，抵罪於吳，軍敗身辱，棲於會稽，國為虛莽[104]。賴大王之賜，使得奉俎豆而修祭祀[105]，死不敢忘，何謀之敢慮[106]!』」後五日，越使大夫種頓首言於吳王曰[107]：「東海役臣孤句踐使者臣種[108]，敢修下吏問於左右[109]。今竊聞大王將興大義，誅強救弱，困暴齊而撫周室[110]，請悉起境內士卒三千人[111]，孤請自被堅執銳[112]，以先受矢石[113]。因越賤臣種奉先人藏器[114]，甲二十領，鈇屈盧之矛[115]，步光之劍[116]，以賀軍吏。」吳王大說，以告子貢曰：「越王欲身從寡人伐齊，可乎?」子貢曰：「不可。夫空人之國[117]，悉人之眾，又從其君，不義。君受其幣[118]，許其師，而辭其君[119]。」吳王許諾，乃謝越王。於是吳王乃遂發九郡兵伐齊。
子貢因去之晉[120]，謂晉君曰：「臣聞之，慮不先定不可以應卒[121]，兵不先辨不可以勝敵[122]。今夫齊與吳將戰，彼戰而不勝，越亂之必矣;與齊戰而勝，必以其兵臨晉。」晉君大恐，曰：「為之奈何?」子貢曰：「修兵休卒以待之[123]。」晉君許諾。
子貢去而之魯。吳王果與齊人戰於艾陵，大破齊師[124]，獲七將軍之兵，而不歸，果以兵臨晉，與晉人相遇黃池之上[125]。吳、晉爭強。晉人擊之，大敗吳師。越王聞之，涉江襲吳，去城七里而軍。吳王聞之，去晉而歸[126]，與越戰於五湖[127]。三戰不勝，城門不守，越遂圍王宮，殺夫差而戮其相[128]。破吳三年，東向而霸。
故子貢一出，存魯[129]，亂齊[130]，破吳，強晉而霸越。子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變。
子貢好廢舉[131]，與時轉貨資[132]。喜揚人之美，不能匿人之過[133]。常相魯、衛，家累千金[134]，卒終於齊。
段意
本段寫語言類的名弟子宰予和子貢的事跡。重點敘寫了子貢「存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越」的經過，儼然一縱橫家風采。
注釋
[1]宰予:魯國人。
[2]利口辯辭:強嘴利舌善於辯說。
[3]受業:謂從師學習。
[4]三年之喪:指父母死後要守孝三年。
[5]崩:廢棄。
[6]沒:指吃完。
[7]升:登場,成熟。
[8]鑽燧改火:古代用鑽木取火的方法,被鑽之木四季不同,「春取榆柳之火,夏取棗杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火「(《周書·月令篇》)一年一個輪迴。燧,取火的器具。
[9]期(ji):一年。
[10]於汝安乎:意為你心裡安不安?
[11]居喪:守孝。
[12]食旨不甘:意為吃美味也不知道甜美。旨,美味。甘,甜。
[13]聞樂不樂:意為聽音樂也不覺得快樂。
[14]父母之懷:父母的懷抱。
[15]通義:通用的道理。
[16]晝寢:白天睡大覺。
[17]朽木句:意為腐爛的木頭不能雕刻。朽,腐朽。雕,刻畫。
[18]糞土句:意是糞土般的牆壁無法粉刷。圬(wu),泥工抹牆的工具,這裡指粉刷牆壁的工作。
[19]五帝之德:五帝的說法頗多。依《史記·五帝紀》是:黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
[20]臨菑:春秋時齊國國都。
[21]田常:又名田成子,齊國大臣。齊簡公四年,田常殺簡公而立平公,自任丞相,竊得齊國大權。
[22]夷:滅。
[23]恥之:以之為恥。
[24]巧辭:美好的辭令。
[25]黜:減少。
[26]愈:猶勝。意為誰強些。
[27]何敢望回:怎麼敢和顏回相比。望,期望。
[28]何人:怎麼樣的人。
[29]器:器物,器皿。
[30]瑚璉:古時祭祀時所用的器皿。往往以之比喻人有才能,能當大任。
[31]陳子禽:名亢(gang)。據《檀弓》載,亦是孔子的學生。
[32]識:認識,懂得。
[33]何常師之有:意為那裡有什麼固定的老師。常師,固定的老師。
[34]適是國:到這個國家。
[35]溫良恭儉讓:平和、善良、恭敬、勤儉、謙讓。
[36]諂(chan):巴結,奉承。
[37]憚:害怕,畏懼。高、國、鮑、晏:齊國的四家大夫高氏、國氏、鮑氏、晏氏。
[38]移:轉移。
[39]二三子:猶言你們幾個,諸位。
[40]說(shui):勸說。
[41]過:錯誤。
[42]卑:低下。
[43]泄:《越絕書》「泄」作「淺」,當是。
[44]偽:詭詐,不誠實。
[45]惡:討厭。甲兵之事:指戰爭,打仗。
[46]重器:珍貴的寶物。
[47]明大夫:賢能、明智的大夫。
[48]忿然作色:臉上現出憤怒之色。忿然:憤怒的樣子。
[49]而以教常:意為用這樣的事情來指教我田常。
[50]憂在句:意為有內憂的人就去進攻強大的國家。
[51]廣齊:指擴大齊國的疆域。廣為使動用法。
[52]驕主:使君主自高自大。
[53]破國以尊臣:使敵國破敗自己的大臣受到尊重。
[54]不與:得不到肯定。與,給予。
[55]交日疏於主:意為交往上一天天被君主疏遠。日,天天。
[56]上驕主心:意為對上使君主產生自高自大的心理。
[57]下恣群臣:對下讓群臣放縱恣肆。
[58]爭:爭奪,角逐。
[59]郤(xi):指感情上的裂縫。
[60]過:指責。
[61]業:已經。
[62]去而之吳:意為不攻打魯國而去進攻吳國。去,離開。
[63]奈何:怎麼辦?
[64]無伐:不要進攻。
[65]因以兵迎之:趁機用軍隊迎戰吳軍。因,趁着。
[66]許之:答應了這件事。
[67]聞之:聽說。
[68]絕世:棄絕人世,與人世隔絕。
[69]加銖兩而移:意為增加很少重量就會表現出來。銖兩,比喻很少,一點兒。銖,重量單位,一兩的二十四分之一。
[70]私:意為占為己有。
[71]竊為:謙辭。意為私下認為。
[72]名存亡魯:有了保存要滅亡的魯國的好名聲。
[73]智者不疑:意為聰明的人是不會懷疑的。
[74]棲之會稽:居住在會稽山。棲,居住,停留。會稽,山名,在浙江中部。
[75]報我心:意為準備向我報仇。
[76]存亡繼絕:意思是讓已滅亡的國家復存,斷絕的後嗣得續。
[77]不窮約:不中止盟約。
[78]不失時:不放過好機會。
[79]說(yue):喜歡,高興,同「悅」。
[80]之越:出使到越國。越,古國名,都城在今浙江紹興。
[81]除道郊迎:清掃道路到郊外迎接。除,修整。
[82]身御至舍:意為親自駕馭車馬到客舍。舍,旅館。
[83]蠻夷之國:南方偏遠的國家。
[84]儼然:莊重的樣子。辱:謙辭。意為使子貢受到屈辱。臨:到。
[85]欲:想要。
[86]拙:笨拙。
[87]殆:危險。
[88]舉事:行事,辦事。
[89]頓首:頭叩地而拜。
[90]不料力:即不量力,沒有正確估計自己的力量。
[91]接踵:腳跟相接,意為緊接,連續不斷。踵,腳跟。
[92]不堪:不能忍受。
[93]敝:疲憊。
[94]內變:指內部發生變化。
[95]子胥以諫死:《索隱》雲:王劭按,《家語》、《越絕》並無此五字,是時子胥未死。太宰:官名,為天官之長。嚭:伯嚭,楚人,到吳國後受吳王夫差寵信,任為太宰。用事:當權,執政。
[96]殘國之治:指毀滅國家的管理方法。
[97]徼(jiao):求取。此為激射。
[98]盡於齊:全部派遣到齊國。
[99]困於晉:為晉所睏乏。
[100]制其敝:控制並利用他們的弱點。
[101]鎰(yi):古時重量單位,二十兩為一鎰。一說一鎰二十四兩。
[102]報:報告。
[103]孤:當時諸侯對自己的稱呼。
[104]虛莽:空虛荒涼。莽,草叢。
[105]奉:進獻。修:整治。
[106]何謀之敢慮:意為怎麼敢謀劃報仇呢?
[107]大夫種:春秋時越國大夫,字子禽,與范蠡同事越王句踐,功成,被越王賜劍自殺。
[108]東海役臣:東海邊上供您役使的臣民。越在東南沿海,故云。
[109]修下吏:指派遣官員。修,整治,引申為派遣。下吏,謙辭,指越國官員。左右:本指吳王,不稱其名稱其左右的人,是表示尊敬。
[110]周室:指東周王朝。
[111]悉:全部,都。
[112]被堅執銳:指身穿堅固的鎧甲,手持銳利的武器。被,同「披」,指穿戴。堅,堅甲。執,持,拿。銳,銳利的武器。
[113]以先受矢石:意為衝鋒打頭陣。衝鋒在前的人才最早遭到箭矢石塊的攻擊。
[114]藏器:收藏的器物。
[115]鈇(fu):斧頭。屈盧之矛:名為屈盧的長矛。
[116]步光之劍:名叫步光的寶劍。
[117]空人之國:使人家的國家空其所有。
[118]幣:泛指禮物。
[119]辭:辭謝,不接受。
[120]因:於是。
[121]應卒:意為應付突然發生的事件。卒,通「猝」,突然,倉猝。
[122]先辨:預先治理。辨:辦理,治理。
[123]修兵:整治修理兵器。休卒:休整士卒。
[124]艾陵:地名,齊地,在今山東萊蕪東北。
[125]黃池:地名,又名黃亭,在今河南封丘西南。
[126]去晉:離開晉國。實際上是不與晉軍交戰。
[127]五湖:地區名,一說為太湖別名。又說為太湖附近的五個湖。
[128]戮:斬,殺。
[129]存魯:使魯國得以保存。存為使動用法。
[130]亂齊:使齊國遭到敗亂。亂亦為使動用法。
[131]廢舉:一說為停貯,即屯積居奇。一說為賤買貴賣。
[132]與時:逐時,抓緊機會。轉貨資:意為賣貴收賤以取資利。
[133]匿:隱藏。
[134]累:積累。[1]
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。[2]
參考來源