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《史記·樂毅列傳臣不佞》
原文
臣不佞[2]，不能奉承王命，以順左右之心。恐傷先王之明，有害足下之義，故遁逃走趙。今足下使人數之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理[3]，又不白臣之所以事先王之心[4]，故敢以書對。
臣聞賢聖之君不以祿私親[5]，其功多者賞之，其能當者處之[6]。故察能而授官者，成功之君也;論行而結交者，立名之士也。臣竊觀先王之舉也，見有高世主之心[7]，故假節於魏[8]，以身得察於燕[9]。先王過舉[10]，廁之賓客之中[11]，立之群臣之上，不謀父兄[12]，以為亞卿。臣竊不自知，自以為奉令承教，可幸無罪，故受令而不辭。
先王命之曰：「我有積怨深怒於齊，不量輕弱，而欲以齊為事[13]。」臣曰：「夫齊，霸國之餘業而最勝之遺事也[14]。練於兵甲，習於戰攻。王若欲伐之，必與天下圖之。與天下圖之，莫若結於趙。且又淮北、宋地，楚、魏之所欲也。趙若許而約，四國攻之，齊可大破也。」先王以為然，具符節南使臣於趙[15]。顧反命[16]，起兵擊齊。以天之道，先王之靈，河北之地隨先王而舉之濟上[17]。濟上之軍受命擊齊，大敗齊人。輕卒銳兵，長驅至國。齊王遁而走莒，僅以身免[18];珠玉財寶車甲珍器盡收入於燕。齊器設於寧台[19]，大呂陳於元英[20]，故鼎反乎磿室[21]，薊丘之植植於汶篁[22]，自五伯已來[23]，功未有及先王者也。先王以為慊於志[24]，故裂地而封之，使得比小國諸侯。臣竊不自知，自以為奉命承教，可幸無罪，是以受命不辭。
臣聞賢聖之君，功立而不廢，故著於《春秋》[25];早知之士[26]，名成而不毀，故稱於後世。若先王之報怨雪恥，夷萬乘之強國[27]，收八百歲之蓄積[28]，及至棄群臣之日，余教未衰，執政任事之臣，修法令[29]，慎庶孽[30]，施及乎萌隸[31]，
皆可以教後世。
臣聞之，善作者不必善成[32]，善始者不必善終。昔伍子胥說聽於闔閭[33]，而吳王遠跡至郢;夫差弗是也[34]，賜之鴟夷而浮之江[35]。吳王不寤先論之可以立功[36]，故沉子胥而不悔;子胥不早見主之不同量[37]，是以至於入江而不化[38]。
夫免身立功[39]，以明先王之跡，臣之上計也。離毀辱之誹謗[40]，墮先王之名[41]，臣之所大恐也。臨不測之罪，以幸為利，義之所不敢出也。
臣聞古之君子，交絕不出惡聲[42];忠臣去國，不絜其名[43]。臣雖不佞，數奉教於君子矣。恐侍御者之親左右之說，不察疏遠之行[44]，故敢獻書以聞，唯君王之留意焉。
於是燕王復以樂毅子樂閒為昌國君;而樂毅往來復通燕，燕、趙以為客卿[45]。樂毅卒於趙。
段意
此為樂毅報燕惠王書。書中針對燕惠王「將軍自為計則可，而何以報先王之所以遇將軍之意乎?」的指責，反覆抒寫先王對自己的知遇之恩，自己對先王的至誠至忠;一再申述「去燕歸趙」決非為個人打算，而是「恐傷先王之明，有害足下之義」，進而表明決不為昏君效愚忠，決不步子胥之後塵的抗爭精神。
注釋
[1]報遺:回贈。
[2]不佞(ning ):不才。
[3]侍御者:本指侍奉君主左右的寵臣,這裡以卑達尊,代指惠王。畜(xu):收容。幸:寵愛。
[4]不白:猶不察。
[5]私親:私自送給親近的人。
[6]能當:指才能與職位相當。處之:使他居於某一職位。
[7]高世主:高於一般的君主。
[8]假:借。節:古代使者所持以作憑證的符節。此句謂充當魏國使臣。
[9]得察:被考察。
[10]過舉:破格舉用。
[11]廁:《戰國策》作「擢」,舉拔。
[12]父兄:指燕昭王同姓大臣。此句謂燕昭王大膽用人,不與同姓大臣商議。
[13]以齊為事:以伐齊為目標。事:指戰事。
[14]最:《戰國策·燕策》作「驟」,故最應為冣之誤,冣與驟同。驟勝:即屢勝(從王念孫說,見《史記會注考證》)。遺事:猶餘業。
[15]具:備辦。
[16]顧反命:回來向昭王稟報。反:同「返」。
[17]河北之地:指黃河以北的魏、趙等國。舉:指全部集結。
[18]身免:隻身免死。
[19]器:寶器。寧台:燕國台名,在今北京市西南。
[20]大呂:齊鍾名。元英:燕國宮名。
[21]故鼎:指曾被齊掠去的燕國大鼎。反:同「返」。磿(li)室:燕宮名,在寧台附進。
[22]薊(li)丘:燕都,故址在今北京西南角。汶:汶水,屬齊境,在今山東中部。篁(huang):竹田。全句為燕都薊丘所栽種的竹子是從齊國汶水的竹田中移植而來。
[23]五伯(ba):同「五霸」。
[24]慊(qie):滿足。
[25]《春秋》:原指孔子根據魯國史料所整理的一部編年史,此用以泛指史書。
[26]早知之士 :有先見之明的人。
[27]乘(sheng):一車四馬。
[28]八百歲:從周武王滅紂、封姜太公於齊,至樂毅破齊,先後約八百年,故稱「八百歲」。
[29]修:嚴明。
[30]慎庶孽:謹慎對待諸公子,不亂嫡、庶的名分。庶孽:非國君正妻所生的兒子。按古代制度,庶子無權繼承王位,而對待庶子不慎,又往往釀成內亂。
[31]萌隸:百姓。萌同「氓」。
[32]作:指開創事業。
[33]伍子胥:春秋吳國大臣,本為楚人,因其父兄皆被楚平王所殺,奔吳,輔佐吳王闔閭(lǚ)伐楚,一舉攻滅楚郢都。闔閭:即姬光。公元前514—前496年在位。
[34]夫差:吳國國君,闔閭之子,公元前495—前473在位。因不聽子胥勸告,國被越王勾踐所滅。
[35]鴟(chi)夷:皮袋。夫差聽信讒言,迫子胥自殺,子胥臨死前遺言曰:「必樹吾墓上以梓,令可以為器;而抉吾眼懸吳東門之上,以觀越寇之入滅吳也。」吳王聞之大怒,令人將其屍體裝入皮袋內,投進江里。
[36]寤:同「悟」。先論:指伍子胥先前勸夫差滅越的話。
[37]量:度量,器量。
[38]入江而不化:傳說子胥因含冤而死,故入江而冤魂不散,成為波濤之神。
[39]免身:保全性命。
[40]離:同「罹」(li),遭遇。
[41]墮:同「隳」,毀壞。
[42]不出惡聲:不說別人壞話。
[43]不絮其名:不為自己洗刷罪名。絮:同「潔」,洗刷。
[44]疏遠之行:被王疏遠者(樂毅自指)的品行。
[45]客卿:以客禮相待的大臣。[1]
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。[2]
參考來源