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《史記·樂毅列傳太史公曰》

原文

始齊之蒯通及主父偃讀樂毅之報燕王書[1]，未嘗不廢書而泣也。樂臣公學黃帝、老子，其本師號曰河上丈人[2]，不知其所出。河上丈人教安期生[3]，安期生教毛翕公[4]，毛翕公教樂瑕公，樂瑕公教樂臣公，樂臣公教蓋公[5]。蓋公教於齊高密、膠西，為曹相國師[6]。

段意

此為司馬遷論贊，借蒯通、主父偃之口表達讀樂毅報燕惠王書的心情，補充漢初黃老學說的師承及樂氏後裔與道家的關係。

注釋

　　[1]蒯(kuai)通:本為燕人,因遊學於齊,故稱齊人。楚漢時以善辯著名,曾遊說武臣(武信君)不戰取趙地三十餘城。遊說韓信反漢,信不用,遂佯狂為巫。詳《淮陰侯列傳》。主父偃:漢武帝時臨淄人,西漢大臣。少學縱橫術,曾輔佐漢武帝加強中央集權統治,終獲罪被殺。

　　[2]河上丈人:戰國末人,姓名,國籍皆不詳,好老子學說,著《老子章句》。

　　[3]安期生:秦琅玡人,受學於河上丈人。往來海邊,以賣藥為生,終老不仕,時人稱千歲公。

　　[4]毛翕(xi)公:不詳。

　　[5]蓋公:齊膠西(轄境相當於今山東高密縣地)人,通黃老言,齊相曹參用其言,齊因而大治。

　　[6]曹相國:漢初大臣曹參,惠帝元年繼蕭何為相。

司馬遷

司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。