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麦夸里（1919年生），外文名：Macquarrie，John ，先后于格拉斯哥、纽约及牛津教书，是二十世纪末最出名的英国神学家之一，其作品涵盖的范围相当广泛，主要有基督教教义和宗教哲学两大类。
宗教哲学的基本定义是要解释既存宗教现象背后的根源与秩序，并且尽量避开信仰[1]立场，以理性的态度对宗教进行研究。所以更具体而言，宗教哲学是指利用哲学观点[2]和概念解释来论证宗教的学说，从理性上研究宗教的基本问题，如宗教的本质、规范、世界观、道德观、宗教的语言、宗教的象征意义等等。
人物简介
麦夸里的作品显出他深受存在主义（Existentialism435，Existentialism）各学者的影响。他最早期的书《存在主义的神学》（An Existentialist Theology， London， 1955），和《化除神话的范围》（The Scope of Demythologizing， London， 1960），虽未至毫无保留地接纳布特曼（Bultmann241，Bultmann， Rudolf）的神学，也算是完全服膺存在主义的前设。他广为人采纳作教科书的《基督教神学原理》（Principles of Christian Theology， London， 1966， 21977），即大量取材于田立克（Tillich165，Tillich， Paul）和其它人的思想，来解释基督教的教义。
此外，他写的思想史也相当着名︰《二十世纪宗教思潮》（Twentieth Century Religious Thought，何淑儿译，文艺）；其它如关乎伦理（Ethics420，Ethics）、灵修（Spirituality109，Spirituality）、神学语言，和基督教末世论的作品，亦有相当知名度。
麦夸里较晚期的作品，是关乎神与人的，都相当长篇︰《追寻神》（In Search of Deity， London， 1984）；《追寻人》（In Search of Humanity， London， 1982）。此二书较近自然神学（Natural Theology833，Natural Theology），同时亦很能显出麦夸里对神学和哲学的造诣有多深，他常能从古代和近代的作品取材，来说明他的论点。