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《鸾钗记》，又名《白蛇记》，明末昆班艺人改明初郑国轩《刘汉卿白蛇记》而成。
剧目介绍
昆剧《鸾钗记》明末《远山堂曲品》著录《鸾钗记》说:“传为吴下一优人所作。”全本已失传，仅存艺人演出的折子戏。而郑国轩的《白蛇记》原本却有传本，共三十六出，有《古本戏曲丛刊》初集影印明富春堂刊本。
剧情是:成都府书生刘汉卿，父亲早逝，继母张氏有亲子汉贵。汉卿妻王氏（艺人演出本改为严氏），有一双儿女，儿名延珍。新春佳节，值张氏寿诞，全家摆宴庆贺，未请房叔。房叔怀恨在心，就离间汉卿母子，张氏中计。汉卿欲赴科场，张氏依房叔挑唆，命他去南庄催债。因荒年，汉卿只讨得十两银子。回家路上，见人围打一条白蛇，汉卿想起前夜梦中白衣童子求救之事，便用十两银子买下白蛇放生。回到家里，张氏不信汉卿之言，定要他赔。后来张氏又要汉卿去徐州做买卖，让房叔交给他一百两假银。在徐州，客商发觉银两有假，将他告官。太守明断，放回汉卿，假银充公。汉卿回家后，有口难辩，为免不孝之名，决定投水自尽。他向延珍嘱咐了后事，然后投水。王氏闻信，肝肠寸断，张氏要将王氏母子赶出家门。汉贵求情，王氏母子在南庄栖身。汉卿投水竟未死，原来他所救白蛇是东海龙王三太子，太子遣夜叉救了汉卿，为报恩，又送他三件宝贝上京求官。果然汉卿被封为监筑长城的总管。一日巧遇当民伕的汉贵。原来汉贵到南庄看望侄儿，临走，将溅有鸡血之衣留在南庄，回来路上被抓为民伕。一日圣旨到，准汉卿衣锦还乡，于是兄弟同行。在官亭遇见两个乞丐，竟是延珍和家人旺保。问起缘由，才知张氏因汉贵久不归家，找到南庄发现血衣，便告官说王氏母子杀了汉贵。王氏违心认罪，母女两人被关在牢里。张氏为除后患，遣旺保（艺人演出本改为朱义）去杀延珍。旺保仗义救了延珍，二人同去京师诉冤。途中遇见汉卿兄弟。旺保回家告诉张氏实情，张氏十分尴尬。汉卿与弟弟、妻儿回来，与张氏相认。张氏见风使舵，声称自己上了房叔的当。全家终于团圆。
现据《缀白裘》所选《鸾钗记》演出本四折分录如下：
《遣义》原本第三十一出。张氏想谋杀延珍以斩草除根，找来家人旺保（《缀白裘》本改称朱义），要他去刺杀延珍。旺保不答应。张氏逼之再三，旺保想到自己不去，张氏会另找他人，于是应承了，准备见机行事，暗地里放过延珍。张氏给了旺保十两银子和一把刀子。
《杀珍》原本第三十二出。刘延珍因亲人入狱，房产被封，只得流落街头，乞讨饭食送与狱中亲人。遇到旺保举刀砍来，顿时吓昏了。而旺保并未杀他，让他到监中与王氏告别后，赴帝京诉冤。
《探监》原本第三十三出。王氏（《缀白裘》本改称严氏）母女陷在狱中，因无钱贿赂禁子，禁子大怒，欲责打王氏。王女情愿替母受打。禁子住手。
《拔眉》（演出时俗称《拔眉探监》）原本第三十四出。旺保和延珍去探监，禁子不肯通风。旺保给他几厘银子，禁子嫌少，出一指，指眉。旺保故作不懂，拔了二根眉毛给他。禁子不理。旺保只得给他一锭银子。母子见面，抱头痛哭，延珍告知母亲自己要去京城诉冤，王氏又给了延珍一股鸾钗。突然官府点闸，禁子催旺保和延珍出去。旺保不走，禁子只得将银子和二根眉毛还给旺保。
中国戏曲
中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏[1]三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧[2]并称为世界三大古老的戏剧文化，经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。
视频
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参考文献
- ↑ 【传统戏剧】滑稽戏（无锡市），非遗网，2018-04-16
- ↑ 印度梵剧，豆瓣，2012-09-25