鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居查看源代码讨论查看历史

《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居 》
原图链接 图片来源 唐代大诗人李白的作品

《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居 》是唐朝诗人李白的诗。

基本信息

中文名称；鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居

年代；盛唐

作者；李白

体裁；杂言诗

出处；全唐诗

作品原文

忆昨鸣皋梦里还，手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山，

侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早，著书却忆伊阳好。

青松来风吹古道，绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真，

才雄草圣凌古人，欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处，

五崖峡水横樵路。身披翠云裘，袖拂紫烟去。

去时应过嵩少间，相思为折三花树。

作品简介

此诗是诗人通过吟咏鸣皋山为其从翁送行。全诗可分为两段。"覆烟草"以上八句为第一段，吟咏鸣皋山，表现了诗人复杂的思想感情。吟咏鸣皋山，用的是虚笔。虚笔之一，梦鸣皋。梦见在鸣皋山的明月下，用手拨弄清潭里的水。

虚笔之二，撰文回忆鸣皋山，先总提鸣皋山好。"好"表现在"青松来风吹古道，绿萝飞花覆烟草"。这里为了避免重复，便以伊阳代指鸣皋，因为鸣皋山在伊阳。说诗人的思想感情复杂，一是因向往鸣皋而梦见鸣皋，醒后却不在鸣皋，这是他产生失落感。

二是撰文言鸣皋好，似乎思想有所开朗，实际这是对从翁的祝愿，说从翁将去一个好地方。这个好地方他不能去，因而也感到失落。三是在吟咏鸣皋的同时，夹杂着对京城长安的牵挂，但又回不去。这就使他陷入了仕也不成，隐也不成的两难境地。"我家"以下九句为第二段，是写送别从翁的。"我家"三句称颂从翁的才品。其品，爱清真，绝尘世;其才，草圣凌古人。鸣皋微茫，峡水横路，是对"爱清真，绝尘世"的诠释。"身披翠云裘，袖拂紫烟去"，写从翁的隐士风度。末二句希望别后互通消息，以表思念。

作品注释

⑴诗题包含的内容是吟咏鸣皋山，饯别从翁。奉，表示对被送者的尊重。从(zòng)翁，丈人之堂兄弟。清，是从翁之名。五崖山，从诗的内容看，应是鸣皋山的峰名。

⑵"侧身"句:意谓想回朝廷，而实际是不可能的。秦关，秦地关塞。这里一语双关，也指某些人的谗毁。

⑶麒麟阁:汉代阁名。汉宣帝曾图霍光等十一功臣于阁上，以表扬其功绩。《汉书·苏武传》:甘露三年，单于始入朝。上思股肱之美，乃图画其人于麒麟阁。这里指京城长安。

⑷伊阳:旧县名。王琦注引《太平寰宇记》:鸣皋山，在河南府伊阳县东三十五里。伊阳县本陆浑地，唐先天元年十二月，割陆浑县置伊阳县，在伊水之阳，去伊水一里。即今之汝阳县。这里借指鸣皋山。

⑸清真:纯真朴素。

⑹"我家"句:谓从翁才能出众，是超越古人的一代草圣。草圣，对草书艺术卓越者的美称。

⑺翠云裘:以翠羽制作、上有纹饰的裘。

⑻紫烟:紫色瑞云。

⑼嵩少:嵩山和少室山的合成。这里指嵩山。少室，嵩山三峰之一。其余二峰为太室和峻极。

⑽三花树:王琦注:即贝多树也。《齐民要术》:《嵩山记》曰:嵩寺中忽有思惟树，即贝多也。昔有人坐贝多树下思惟，因以名焉。汉道士从外国来，将子于西山脚下种，极高大，今有四树，一年三花。

作者简介

原图链接 图片来源

​李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

李白出生。字太白。其生地尚无确说。但一般认为唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）为其故乡。其家世、家族皆不详。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉；据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。

李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。

李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。

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