陽雀記得千年樹 苗家不忘紅軍恩(楊秀廷)檢視原始碼討論檢視歷史
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《陽雀記得千年樹 苗家不忘紅軍恩》是中國當代作家楊秀廷的散文。
作品欣賞
陽雀記得千年樹 苗家不忘紅軍恩
山寨四周古木森森，蔚然深秀。古楓樹下長長的石板街，無聲地延伸進吊腳木樓中。
瑤光是紅軍長征革命史的一枚鮮活切片，筋脈凸現，紋理清晰。
我在「楓樹粑節」晴暖的陽光里，走進瑤光紅軍長征毛澤東詩詞紀念館，尋訪紅軍故事。幾位老人坐在紀念館大門前的長木凳上，為前來參觀的人們唱民歌，其中一首《紅軍長征過瑤光》，已經在瑤光流傳了八十多年。
甲戌年間亂紛紛，紅軍艱苦走長征。
經過福建江西省，兩廣湖南到黎平。
到了黎平分三路，三支三路走錦屏。
一支朝着清江走，一支又把小河行。
一支來到甘塘坳，一邊修路一邊行。
來到河口打一仗，打死敵人兩百兵。
三支會合瑤光寨，瑤光寨上鬧盈盈。
紅軍住過苗家寨，情意留在苗家心……
他們的歌聲里，激揚着用時光釀就的那種深情，質樸動人。雖然他們的歌喉已不再圓潤，甚至還有些嘶啞，但歌聲里濃濃的情義，深深的牽掛，讓我心裡湧上一股溫暖的熱流。
這首歌是用清水江流域「河邊腔」曲調演唱的，歌聲高亢激昂而又有流水般的韻味，尾音長、音波大、節奏慢，沉雄而舒展，婉轉動聽。這種曲調，是當地苗族人民在漫長的生產生活實踐中，長年累月與莽莽森林、高山峽谷、大河險灘打交道，從大自然領略和模仿奔騰澎湃的江水聲、山間瀑布激越的水流聲以及涓涓流淌的溪水聲，人與自然對話產生的天籟之音，常在山間獨唱或隔山隔河對唱，有「唱在高山，招來鳳凰，唱在江邊，喚醒龍王」之譽。這首歌從誕生之日起，瑤光人就年年唱。特別是從二OO一年開始，鄰近的韶靄、塘東、瑤光三個苗寨每年輪流在「嘗新節」「鬥牛節」和「楓樹粑節」舉辦「紀念紅軍長征過苗鄉」民族文化活動，這首歌自然成為各村寨民歌隊必唱的曲目。活動期間，舉辦民歌會、文藝演出、鬥牛等活動，來自青山界百里苗鄉的鄉親們，祭奠紅軍烈士，傳唱紅軍故事，共同緬懷紅軍精神，歌唱家鄉的滄桑巨變。
這些年裡，苗鄉紀念紅軍長征的歌會年年開，走進瑤光一帶的苗族村寨，只要一聊到紅軍，人們就會把「紅軍傳單」「紅軍渡」「紅軍路」「紅軍林」「紅軍筷」「紅軍識字課本」「紅軍墓」等等這些發生在苗鄉的故事，一件件一樁樁「擺」出來。問他們何以這樣熟悉這些掌故，他們自豪地說，這是苗家人對紅軍的紀念。
我走進紅軍長征毛澤東在瑤光居住過的李家大屋的廂房，仰望瑤光的那段高光時刻。
一九三四年十二月二十一日，中央領導所在的紅軍總部沿烏下江經八受、瑤里等村寨行進，下午到瑤光寨宿營。紅軍總部設在瑤光中寨的姜家大院裡，周恩來、朱德等中央領導大多住在這裡，而毛澤東則住在寨腳古樹旁李家大屋中的廂房。
一條石板街由古樹叢中蜿蜒而上，經李家大屋門前連通山寨里的家家戶戶。李家大屋由正屋和左側的廂房組成，廂房前有一塊青石鑲鋪的曬坪，外緣圍以青石欄杆。正屋建於清道光時期，為四間三層重檐懸山頂木質結構樓房，由湖南邵陽匠人建造，具有典型的清水江木商文化建築風格。廂房建於光緒年間。廂房經歷一百多年的風霜雨雪，仍散發出歲月沉澱的木頭清香。
毛澤東居室還保留着當年的模樣，一床，一桌，一盞油燈，簡樸中氤氳着濃濃的歷史氣息。在這裡，循着歷史脈絡，我真切地感受到中國革命宏大的歷史敘事，正經由族群記憶和民族民間文化的承載，浸潤人心。歲月深處，那些壯懷激烈的號角，還在雄奇曠遠的大山里迴蕩。
順着石板古街拾級而上，我來到「土司第」旁邊的節日文藝活動現場，舞台邊的屏幕里正在播放由黔東南本土音樂人創作演唱的《紅軍住瑤光》音樂視頻，這首歌我在瑤光聽過多次，獨特的音樂形象，精心裁剪的生態山水、綠色村莊、古樸民居，與歌詞、旋律一樣，不枝不蔓，直奔主題。歌中唱道：
家住苗族小村莊，村莊名字叫瑤光，
紅軍隊伍打這過，毛委員住在我的木樓上。
老木樓老木床，毛委員床前苦思量。
我為委員研草藥，調理好身體去遠方。
松油點燈閃閃亮，戰士睡的多安詳，
恢復體力攢足勁，長征路途還漫長。
入冬時節天氣涼，千萬別忘添衣裳。
編個斗笠送紅軍，她能伴你打勝仗。
晨霧瀰漫清水江，奔騰不息向東方。
紅軍集結要出發，撥開迷霧迎曙光。
清風搖枝，歌聲纏綿。「紅歌」喚醒了山村的記憶，人們沉醉在情意濃濃的歌聲里。一首首散發着泥土氣息的「紅歌」，山水化育，紅色鑄魂，承載的是歷史，凝聚的是精神，輝映在歷史的天空，迴蕩在苗家人的心靈深處，像生命一樣化入了成長的記憶。
而今硝煙已逝，當年戰鬥最激烈的前沿陣地河口，已經淹沒在三板溪電站庫區的浩渺煙波下，歷史的畫卷卻定格在這片山水風物的傳說中，深深銘刻進苗家兒女對紅軍生生不息的思念里。 [1]
作者簡介
楊秀廷，貴州省錦屏縣委政研室原主任，貴州省作協會員，2022年加入中國作家協會，魯迅文學院第二期少數民族文學創作培訓班學員。