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| 间桐脏砚 |
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名称 间桐脏砚 别号 老虫子、虫爷 发色 蓝发 瞳色 紫瞳 身高 145cm(现在) 体重 43kg(现在) 年龄 500+ 声优 津嘉山正种（日语） 立花慎之介（日语青年期） 叶保华（汉语） 萌点 500年前的正义的伙伴 印象色 群青 特技 股票投资、株式投资、 虫、鸟的饲育(使役？) 所好之物 没用的孙子、诡计 不擅长 阳光的直射 天敌 教会的代行者 出身地区 俄罗斯 活动范围 俄罗斯→日本冬木市 所属团体 间桐家 亲属或相关人 旧识：冯·霍恩海姆·帕拉塞尔苏斯、 同伴：远坂永人 间桐慎二(没用的孙子)、 间桐樱(有用的工具) 从者：真Assassin 变生：巴巴妥斯 |
间桐脏砚是Type-Moon旗下的《Fate系列》及其衍生作品的登场角色，在游戏《Fate/stay night》中初次登场。 [1]
简介
原名玛奇里·佐尔根，后来在冬木市为了融入当地，姓氏佐尔根变成了现在的名脏砚，而名玛奇里反而演化为了姓氏间桐[2]。
是300年前的御三家家主，两百年前参与了大圣杯的建设，圣杯战争创始者之一。之后一直为间桐家实质上的家主。第五次圣杯战争为真Assassin的御主。
经历
玛奇里·佐尔根的家族历史五百年。属性为水属性，魔术特性是吸收，擅长束缚、强制类型的魔术，其魔术类型从根子上就是掠夺他人的类型。
传有控制虫的魔术。
原来本家似乎在俄罗斯，最初是一个为了从世上根绝此世所有之恶与人类的恶性，而奉献一生的魔术师。
目前为止没有任何直接证据表明年轻时代的玛奇里·佐尔根使用的魔术是蝶魔术/蝴蝶魔术 请不要再把二设当一设传播
‘公元元年前夕’
第三魔法在最后的使用者离开这个世界后丧失，为传承该术式而留下的人造人们便是日后的爱因兹贝伦。
他们虽是人造人，却拥有超越人类的知性、知识以及纯粹，因此一直持续不断地继承著故主的术式。
但是不具备真正灵魂的人造人无法实现‘灵魂物质化’，经历了一千年的苦闷烦恼后，偶然铸造出近乎与故主拥有同等性能的羽丝缇萨。
第三法得以重现。
然而羽丝缇萨是偶然的产物，她虽能使用第三魔法，但那是‘仅限一次，仅限一代的魔法’。
爱因兹贝伦无论如何都必须制作出‘羽丝缇萨的复制品’，但奇迹没有发生第二次。
在那之后将近五百年的时间里，羽丝缇萨被保管起来。
精神与临时的灵魂都逐渐消磨，记忆回路也变得只能保有1天的容量，沦为‘永远重复同一日’，时钟般的人造人。
寄希望于‘存在着能够证明第三魔法的人造人’这种传说的玛奇里造访了雪山中的爱因兹贝伦，并在那邂逅了一直活在‘永恒不变的今天’，却又幸福得堪称完美的圣女。
对可能实现第三魔法的羽斯缇萨感到羡慕，对‘永远重复同一日’的羽斯缇萨感到悲伤，玛奇里自己也未察觉他内心深处复杂的感情。
充满理想的玛奇里耐心地与爱因兹贝伦交涉，最终尤布斯塔克哈依德同意了‘以羽丝缇萨为基板制造魔术炉心’的计划。
‘想要摘除人类恶性的玛奇里’、‘对西洋魔术抱有兴趣，对玛奇里的热情感到认同的远坂永人’、‘希望重现第三魔法的爱因兹贝伦（尤布斯塔克哈依德）’，这样的三人因最终利益一致而团结在一起。
18世纪末的十年，圆藏山柳洞寺的地下大空洞，大圣杯法阵被刻画起来。
牵扯到‘魔法’的大仪式，要避免其他魔法使横插一手，而且这个时间点协会尚未感知与认知到这场仪式的根源是‘为了人类’的理念，需要向数百年后知道了圣杯战争的人们证明‘这场仪式是正当的’。
魔道元帅泽尔里奇（宝石翁）作为保证仪式正当性的见证者出席了御三家的仪式。
同时也是作为后手，万一羽丝缇萨的魔术回路扩散失败或失控、连接通往根源的路径失败的时候，泽尔里奇将会亲手收拾善后。
这就是作为‘魔法使’的所谓责任与义务。
在跨越千禧年的十年后，玛奇里·佐尔根、远坂永人、宝石翁等人见证着羽斯缇萨化为大圣杯炉心，圣杯召唤仪式开始，系统没有出错，但是由于魔术师们自身的问题，没人得到圣杯，之后则是规则的细化和圣杯战争的不断重复。
佐尔根一族融入了冬木，以玛奇里这个名字为新的姓氏——间桐，延续下来，佐尔根成为间桐脏砚。
但是由于水土不服，一代代的间桐魔术师血脉渐渐衰弱，魔术回路渐渐减少，魔术刻印的继承也断绝了，家族渐渐衰退。
玛奇里的家族的血统到他这一代就要开始衰退，而他毕生在与这个命运抗争。
而抗争的结果就是参与圣杯战争系统的设计，其目的是以第三魔法“灵魂的物质化”，实现人类种族的进化。
自己也察觉到自己已经无法实现这个愿望，于是决定用魔术延命，为的是让后代感受到不论如何困难也不放弃愿望的意志。
可是在长久岁月后，灵魂渐渐损耗，并因为灵魂的损耗与伴随的痛苦，意志和记忆都被遗忘或变质，渐渐将手段和目的倒转，变成以追求不死为目的的恶徒。
在HF线最后临死前才回想起过去的自己。