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锦州市天主教会辽宁省十四个市级教会之一,是辽宁省西部地区历史最为久远、最具影响力的堂区之一。教堂坐落于洛阳路三段76号,重建于1998年,是一座集办公住宿、宗教活动为一体的欧式建筑风格综合大楼。锦州市天主教会也是锦州地区天主教的中心堂区,对整个锦州地区天主教界具有特殊的作用。

简介

锦州堂区历史久远,早在1838年法国巴黎外方传教会从营口、牛庄一带经海路来到锦州,开展教务。又在1883年比利时圣母圣心会从内蒙沿长城,经由承德、三十家子、喀左、朝阳县松树嘴子来到锦州开展教务。光绪十年(1884年)荷兰籍神父克雷孟来锦州传教,在今古塔区丰乐街修建天主教堂一座,1900年义和团运动时期被焚毁。光绪三十二年(1906年)法国贝神父又在今中富街69号重建教堂。锦州堂区原属于沈阳教区,1936年划为热河教区管辖,当时锦州堂区是热河教区最重要的堂区之一,是整个教区财经、购物、对外联络的门户,一向由比利时知名传教士任本堂主任司铎。1941年太平洋战争爆发后由中国籍神父管理教会事务,首任国籍本堂神父夏树卿。“文革”时期教堂被占用,宗教活动停止。

中共十一届三中全会后,落实了宗教政策,教堂退还给教会。1980年8月举行“文革”后的第一台弥撒。由于城市统一规划,1983年教堂迁移到福德街46号,重建教堂。1996-1998年间,洛阳路拓宽,房屋改造,时任锦州堂区本堂司铎的胡保平神父又多方努力兴建了今日洛阳路三段76号教堂。

天主教

天主教”一词的西文源自希腊文,意为“全世界的”、“普遍的”。中文“天主”一词,为明末天主教传教士进入中国[1]后,借用中国原有名称对所信之神的译称,取意为至高至上的主宰,以与中国所信奉的神灵相区别,故称其教为天主教。天主教信奉天主和耶稣基督,尊耶稣生母玛利亚为“圣母”。“信经”[2]是天主教权威性的信仰纲要,也是信徒受洗入教时必读的经文。其中《使徒信经》是最古老的信经之一,共十二条,有“十二端信道”之说,囊括了天主教信仰的主旨,主要包括三大部分:1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地,创造人类。2.相信天主圣子(耶稣基督)。耶稣降生为人、救赎人类,受难(被处死)、复活、升天,末日审判时将再次降临。3.相信天主圣神(即圣灵)、圣教会、肉身复活等。

教区是天主教[3]使用的一种管理区域或机构,由数个堂区组成,并设有一位主教[4]担任最高领导者。1946年,中国天主教正式实行圣统制,将原有的传教区性质的代牧区改为正式的教区。此后共设有21个总教区、100个教区,以及30个宗座监牧区(初具雏形、尚未成立正式教区的传教区域),目前仍是圣座认定的教区划分。

参考文献

  1. 天主教的简介以及天主教在青海省的传播,青海新闻网,2006-08-20
  2. 信经,新浪博客,2011-11-03
  3. 天主教,中国政府网,2017-10-23
  4. 主教是什么?,新知网,2021-11-15