金史·程辉传查看源代码讨论查看历史

金史

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金史·程辉传出自于《金史》。该史是二十四史之一。撰成于元代，金史一百三十五卷，其中本纪十九卷、志三十九卷、表四卷、列传七十三卷，是记载女真族所建金朝兴亡始末的一部史书。是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。《金史》是元修三史之一，最早议修于元世祖中统二年（公元1261年），以后在至元元年、十六年，以及仁宗朝、文宗朝都分别议论过修史的事，都因义例难定未付诸实行，直到元顺帝至正三年（公元1343年），才决定“各与正统”，《辽》、《金》、《宋》三史分别撰修。历代对《金史》的评价很高，认为它不仅超过了《宋史》、《辽史》，也比《元史》高出一筹

原文

程辉，字日新，蔚州灵仙人也。皇统二年，擢进士第，由尚书省令史升在司都事。久之，为南京路转运使，以宫殿火，降授磁州刺史。大定二十三年，拜参知政事。世宗谕之曰：“卿年虽老，犹可宣力。事有当言，毋或隐默。卿其勉之。”一日，辉侍朝，世宗曰：“人尝谓卿言语荒唐，今遇事辄言，过于王蔚。”顾谓宰臣曰：“卿等以为何如？”皆曰：“辉议政可否，略无隐情。”辉对曰：“臣年老耳聩，第患听闻不审，或失奏对。苟有所闻，敢不尽心。”旧庙祭用牛，世宗晚年欲以他牲易之，辉奏曰：“凡祭用牛者以牲之最重故号太牢《语》曰犁牛之子骍且角虽欲勿用山川其舍诸古礼不可废也。”

二十四年，世宗幸上京，尚书省奏来岁正旦外国朝贺事，世宗曰：“上京地远天寒，朕甚悯人使劳苦，欲即南京受宋书，何如？”辉对曰：“外国使来，必面见天子，今半途受书，异时宋人托事效之，何以辞为？”世宗曰：“朕以诚实，彼若相诈，朕自有处置耳。”辉以为不可，于是议权免一年。会有司市面不时酬直，世宗怒监察不举劾，杖责之。以问辉，辉对曰：“监察，君之耳目。所犯罪轻，不赎而杖，亦一时之怒也。”世宗曰：“职事不举，是故犯也，杖之何不可！”辉对曰：“往者不可谏，来者犹可追。”二十六年，以老致仕。

次年，复起知河南府事，辉辞以衰老不任，曰：“臣犹老马也，刍豆待养，岂可责以筋力。今河之径河南境上下千余里，河防之责视彼尤重，此臣所以忧不任也。”于是特诏不预河事。承安元年卒，谥曰忠简。 （节选自《金史•程辉传》）

译文

程辉字日新，是蔚州灵仙人。皇统二年，考中进土，由尚书省令史升左司都事。过了很久，任南京路转运使，因为宫殿火灾，降职为磁州刺史。大定二十三年，被授予参知政事。世宗告诉他说：“你虽年老，仍可尽力。有该说的事，不要隐瞒沉默。你尽力吧。“

一天，程辉在朝廷上侍奉，世宗说：“人们曾说你言语荒唐，你现在遇事敢说，超过了王蔚。“又望着朝廷重臣们说：“你们认为如何？“都说：“程辉议论政事得失，完全没有任何隐瞒。“程辉回答说：“我年老耳聋，只怕消息不准确，或者上奏回复失误；如果有自己知道的，怎敢不尽心尽力。。“过去举行庙祭用牛，世宗晚年想用别的牲畜代替，程辉奏对说：“凡祭祀用牛，是因为牛是牲口中最重要的，因此称为太牢。《论语》中说：’杂色牛仔，色赤角正，即使想不用，山川之神会舍弃它们吗？’古代礼仪不可废。“

二十四年，世宗到上京，尚书省上奏明年正月初一外国使臣朝贺的事，世宗说：“上京天寒地远，我很同情使臣的劳苦，想在南京接受宋人国书，怎么样？“程辉回答说：“外国使臣前来必定面见天子，现在在半路接受国书，以后宋人借此仿效，怎样推辞？“世宗说：“我以诚实相待，他们如果欺诈，我自有办法处置。“程辉认为不行，于是商议暂停一年。恰逢官府买面不按时付钱，世宗对监察官员不举报弹劾感到愤怒，用杖刑责罚他们。询问程辉，程辉回答说：“监察官，是君主的耳目。他们犯的罪轻，不赎罪而行杖刑，也是在一怒之下做出的。

“世宗说：“本职工作不干，这是故意犯罪，用杖刑责罚他们有什么不可以的？“程辉回答说：“过去的事已不可挽救，今后的事仍可努力。“二十六年，程辉因年老辞官。第二年，又起用为知河南府事，程辉以衰老不堪重任为由推辞，说： “我就像一匹老马，用刍豆喂养，怎可要求它出力。如今黄河贯穿河南境内上下一千多里，河防的职责在那里尤其重大，这就是我担心不能胜任的原因。“于是特别下诏让他不管黄河治理的事。承安元年程辉去世，朝廷赐谥号为忠简。

作者简介

脱脱（1314年－1356年1月10日），亦作托克托、脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人，元朝末年政治家、军事家。

元统二年（1334年），脱脱任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。至元六年（1340年），为中书右丞相，大改伯颜旧政，复科举取士。至正三年（1343年），主编《辽史》《宋史》《金史》，任都总裁官。至正九年（1349年），复出为中书左丞相，至正十年（1350年），改任中书右丞相，发行新钞票“至正交钞”，并派贾鲁治理黄河，成绩斐然卓著，赢得水患灾民的民心，被赞誉为“贤相”。至正十一年（1351年），镇压抗元红巾军。

脱脱在执政期间还主持修撰辽、金、宋三史。由于更化政策的推行，伯颜专权时辞归的儒臣这时纷纷应召入国史馆，脱脱受命为三史都总裁官，以中书平章政事、康里人铁木儿塔识，中书右丞太平，御史中丞张起岩，翰林学士欧阳玄，侍御史吕思诚，翰林侍讲学士揭傒斯为总裁官，经过挑选淘汰确定了一批修史官，他们之中除汉人外，还有畏兀儿、哈剌鲁、唐兀、钦察等族的史学家。

如此众多的少数民族学者参加修史，这在全部二十四史中是仅见的。脱脱虽然没有秉笔修史，但却是一位名副其实的都总裁。他以江南三省前南宋的学田钱粮为修史费用，解决了经费困难问题；辽、金、宋三朝谁为“正统”问题，长期以来争论不休，影响修史开展，脱脱主张三史分别撰写，各为正统，一律平等对待，“议者遂息”。

至正十五年（1355年），脱脱被革职流放云南，中书平章政事哈麻矫诏，令其自尽，年四十二。至正二十二年（1362年）昭雪复官。

三史于至正三年（1343年）四月开始修撰，至正四年三月完成《辽史》，脱脱命掾史仪礼鼓吹导从，自史馆进至宣文阁，甚为隆重。四年十一月《金史》成，五年十月《宋史》成。三史总共只用了两年半时间，除因有前朝修史基础外，主要是因为脱脱这位都总裁官用人得当，措施有力。《金史》《宋史》完成之时，脱脱已辞去相位，故以中书右丞相阿鲁图、中书左丞相别儿怯不花为“领三史事”。