金史·张浩传查看源代码讨论查看历史

金史

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金史·张浩传出自于《金史》。该史是二十四史之一。撰成于元代，金史一百三十五卷，其中本纪十九卷、志三十九卷、表四卷、列传七十三卷，是记载女真族所建金朝兴亡始末的一部史书。是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。《金史》是元修三史之一，最早议修于元世祖中统二年（公元1261年），以后在至元元年、十六年，以及仁宗朝、文宗朝都分别议论过修史的事，都因义例难定未付诸实行，直到元顺帝至正三年（公元1343年），才决定“各与正统”，《辽》、《金》、《宋》三史分别撰修。历代对《金史》的评价很高，认为它不仅超过了《宋史》、《辽史》，也比《元史》高出一筹

原文

张浩，字浩然，辽阳渤海人。天辅中，辽东平，浩以策干太祖，太祖以浩为承应御前文字。太宗将幸东京，浩提点缮修大内，超迁卫尉卿。

平阳多盗，临汾男子夜掠人妇，浩捕得，榜杀之，盗遂衰息。近郊有淫祠，郡人颇事之。庙祝、田主争香火之利，累年不决。浩撤其祠屋，投其像水中。强宗黠吏屏迹，莫敢犯者。郡中大治，乃缮葺尧帝祠，作击壤遗风亭。

贞元元年，浩进拜平章政事。浩请凡四方之民欲居中都者，给复十年，以实京城，从之。未几，改封蜀王，进拜左丞相。正隆二年，改封鲁国公。表乞致仕。海陵曰：“人君不明，谏不行，言不听，则宰相求去；宰相老病不能任事则求去。卿于二者何居？”浩对曰：“臣羸病不堪任事，宰相非养病之地也，是以求去。”不许。

海陵欲伐宋，将幸汴，而汴京大内失火，于是使浩与敬嗣晖营建南京宫室。浩从容奏曰：“往岁营治中都，天下乐然趋之。今民力未复，而重劳之，恐不似前时之易成也。”不听。浩朝辞，海陵问用兵利害。浩不敢正谏，乃婉词以对，欲以微止海陵用兵，奏曰：“臣观天意，欲绝赵氏久矣。”海陵愕然曰；“何以知之？”对曰：“赵构无子，树立疏属，其势必生变，可不烦用兵而服之。”海陵虽喜其言，而不能从也。

海陵至汴，累月不视朝，日治兵南伐，部署诸将。浩欲奏事，不得见。会海陵遣周福儿至浩家，浩附奏曰：“诸将皆新进少年，恐误国事。宜求旧人练习兵者，以为千户谋克。”而海陵部署已定，恶闻其言，乃杖之。 初，近侍有欲罢科举者，上曰：“吾见太师议之。”浩入见，上曰：“自古帝王有不用文学者乎？”浩对曰：“有。”曰：“谁欤？”浩曰：“秦始皇。”上顾左右曰：“岂可使我为始皇乎！”事遂寝。 是岁，薨。上辍朝一日。谥曰文康。 （选自《金史•张浩传》，有删节）

译文

张浩，字浩然，辽阳渤海人。天辅中期，辽东被金朝平定，张浩用献计的方式求见金太祖，金大祖任张浩为承应御前文字。金太宗将到东京，张浩任提点官修缮皇宫，被破格升为卫尉卿。

平阳多盗贼，临汾一男子夜里掠走人家的妻子，张浩捕住他，将他鞭笞致死，强盗于是得以减少平息。平阳近郊有滥建的祠庙，当地人都很敬奉它。庙祝、田主争夺香火的财利，多年得不到解决。张浩拆除祠堂，把里面的塑像扔到水中。为此豪门大族、狡黠的官吏都隐藏踪迹，没有敢于违犯的。郡中得到很好的治理，于是张浩修缮尧帝祠堂，建造击壤遗风亭。

贞元元年，张浩晋升为平章政事。张浩请求凡是周围的百姓想到中都居住的人，免除十年的赋税徭役，以充实京城，皇帝批准了他的请求。没过多久，张浩被改封为蜀王，晋升为左丞相。正隆二年，张浩改封为鲁国公。张浩上奏章请求退休。金皇帝海陵王问他说：“如果皇帝不明智，劝谏没有被实行，良言听不进去，那么宰相就乞求离开；宰相年老或有病残不能胜任其职也乞求离职。你属于哪一种？”张浩回答说：“我体弱有病不能胜任职务。宰相府不是养病的地方，所以乞求离职。”皇帝没有批准他的退休请求。

金朝皇帝海陵王想攻打宋朝，准备前往汴京，然而汴京大内宫廷失火，于是命令张浩与敬嗣晖营建南京宫室。张浩从容上奏说：“以前营建中都，天下人都很高兴地前来干活。现在民力没有恢复，而重新劳累他们，恐怕不像以前那样容易完成。”金朝皇帝海陵王不听张浩劝谏。张浩到朝堂上辞行，金朝皇帝海陵王问他攻打宋朝的利弊。张浩不敢正面劝谏，于是用委婉的话回答，想婉言阻止海陵王攻打宋朝，张浩上奏说：“我观察上天的旨意，很久就想灭绝赵氏了。”海陵王惊讶地说：“你怎么知道的？”张浩回答说：“赵构没有儿子，把远亲（旁系亲属）中的人立为继承人，那形势一定会发生变化，可以不用军队而让他服从于我们．”海陵王虽然很喜欢张浩说的话，但却不听从。

海陵王到达汴京后，几个月不上早朝，天天训练军队（准备）南征，部署各路大将。张浩想上奏事情，又得不到接见。适逢海陵王派周福儿到张浩家中，张浩让他捎去奏疏说：“各路大军军官都是新提拔的少年，恐怕耽误了国家大事，最好是寻找熟悉军事的旧人来训练军队，任命为千户谋克。”然而海陵王部署已定，很讨厌张浩说这种话，于是对张浩处以杖刑。

当初，皇帝身边的侍者有的想废除科举制，皇帝说：“我接见太师商议这件事。”张浩进殿拜见，皇帝说：“自古以来帝王有不用儒生的吗？”张浩回答说：“有。”皇帝问：“他是谁？”张浩说：“秦始皇。”皇帝看看左右的人说：“难道让我做秦始皇那样的人？”废科举之事从此不再提了。 这一年，张浩去世。为此皇帝停朝一日。张浩谥号文康。

作者简介

脱脱（1314年－1356年1月10日），亦作托克托、脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人，元朝末年政治家、军事家。

元统二年（1334年），脱脱任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。至元六年（1340年），为中书右丞相，大改伯颜旧政，复科举取士。至正三年（1343年），主编《辽史》《宋史》《金史》，任都总裁官。至正九年（1349年），复出为中书左丞相，至正十年（1350年），改任中书右丞相，发行新钞票“至正交钞”，并派贾鲁治理黄河，成绩斐然卓著，赢得水患灾民的民心，被赞誉为“贤相”。至正十一年（1351年），镇压抗元红巾军。

脱脱在执政期间还主持修撰辽、金、宋三史。由于更化政策的推行，伯颜专权时辞归的儒臣这时纷纷应召入国史馆，脱脱受命为三史都总裁官，以中书平章政事、康里人铁木儿塔识，中书右丞太平，御史中丞张起岩，翰林学士欧阳玄，侍御史吕思诚，翰林侍讲学士揭傒斯为总裁官，经过挑选淘汰确定了一批修史官，他们之中除汉人外，还有畏兀儿、哈剌鲁、唐兀、钦察等族的史学家。

如此众多的少数民族学者参加修史，这在全部二十四史中是仅见的。脱脱虽然没有秉笔修史，但却是一位名副其实的都总裁。他以江南三省前南宋的学田钱粮为修史费用，解决了经费困难问题；辽、金、宋三朝谁为“正统”问题，长期以来争论不休，影响修史开展，脱脱主张三史分别撰写，各为正统，一律平等对待，“议者遂息”。

至正十五年（1355年），脱脱被革职流放云南，中书平章政事哈麻矫诏，令其自尽，年四十二。至正二十二年（1362年）昭雪复官。

三史于至正三年（1343年）四月开始修撰，至正四年三月完成《辽史》，脱脱命掾史仪礼鼓吹导从，自史馆进至宣文阁，甚为隆重。四年十一月《金史》成，五年十月《宋史》成。三史总共只用了两年半时间，除因有前朝修史基础外，主要是因为脱脱这位都总裁官用人得当，措施有力。《金史》《宋史》完成之时，脱脱已辞去相位，故以中书右丞相阿鲁图、中书左丞相别儿怯不花为“领三史事”。