重游泰山普照寺(李继鲁)查看源代码讨论查看历史
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《重游泰山普照寺》是中国当代作家李继鲁写的散文。
作品欣赏
重游泰山普照寺
五一长假末，百无聊赖。临时起意，和妻子来个说走就走的旅行，就近泰山普照寺一日游，沿着济泰东线最美高速自驾从济南出发半小时车程。
普照寺位于泰山红门和天地广场间的环山路上，著名的冯玉祥小学北面。由于地形地势的特点，加上山侧茂密的松柏，坡道慢弯路口小，稍不留神就擦肩而过这隐居山林的景点。
在这井喷式的旅游旺季，喜出望外地遇见节假日顺道临停的交通标识，顿觉幸运，甚至把这个旅行的兴致放大了若干。
收拾停当。自然还在哼着小曲，沿着冯玉祥东路向北，过环山路不足百步，简易的青石牌坊映入眼帘，上沿“泰山普照寺”厚重鎏金。近六十度坡的石路，起先轻松如健，越走越感小腿缀铅，应验俗称看到山喘（爬山人喘），路旁突兀的石刻“三笑”便是答案。这小身子骨，是不是有点狼狈了，和妻子打趣，世界双遗产的泰山处处学问不浅。传说是三位老叟谈论长寿秘诀颔首微笑之处，周边居民平日从山下上来，到此就气喘吁吁，歇歇脚。语间，忽闻悠扬的音乐，飘来若现，影影绰绰有人舞动林间。
穿过石坊，普照寺分分钟映入眼帘。一个完整的古建筑群，秀峰环抱，翠柏掩映，亭殿楼阁，万象峥嵘。传为六朝古刹。金大定五年重修，有敕牒石刻勒殿壁。高丽僧满空，清代诗僧元玉进行了重建、复兴。明洪武年间泰安府僧纲司设于此。建国后，游人很多，进香者来往不断。一个特殊的时期关停。1979年恢复宗教活动。2008年进行了大规模的维修。
大雄宝殿前，香炉很高很阔，祈愿的缕缕青烟，供奉台上的二维码，随风翻动，似在对话与佛结缘。刹那，与繁杂的世界隔绝。脑袋，空了。心，静了。唯有林间的鸟鸣伴着寺院的静谧、祥和，像伴着沉睡的老人。忘我。
走古道，赏雕塑，阅碑文。对话千年松柏。心中荡起那晨钟暮鼓的幽远。
从大雄宝殿右侧，拾级而上，来到筛月亭。亭下有方形石桌，敲击四周和中央，则发出清脆如磐的五种声音，故名“五音石”。饶有兴趣的敲击着，声音厚重，悦耳，正当正面反面看个究竟。突然从一品大夫松南面的沉降广场冒出十几个孩子，向筛月亭跑来，瞬间围拢到石桌旁，叽叽喳喳，争先恐后地抢着拍打，领队老师介绍着这份奇妙，孩子似好奇、似迷惑地打量。
筛月亭东面，就是著名的六朝松了。妻子很有心，说这就是那棵树吧，全枯了，仅剩一副枯黄灰黑色的主干和枝杈，种植的一些藤蔓缠绕那昔日的伟岸。
六朝松本是普照寺最为著名的一景。枝繁叶茂，疏密相间，宛如巨大的华盖，不是查看资料，还以为整个树冠的生长大致朝着六个主要方向而得名呢。每当皓月当空，松下银光万点，如同筛月。
清净之美，筛月亭与松树相伴的磅礴气势是在四十年前看到的。第一次离家，来泰安求学，报到当日，难得闲暇，和一同来的老乡四人，五分钱一张门票，成行了那次人生第一次花钱看景。
记得同行的家长问，普照寺的寺字啥意思？我心里一阵茫然，孤陋寡闻，不知其意。好在同行的孩子抢答，说是庙的意思。那位家长说，对对，规模大的叫寺，小的叫庙。我默默记在心里，还埋怨自己什么也不懂，用百姓讲话真是个睁眼瞎。也无心看着那红墙绿瓦。整个游览与其说新奇，不如说是怯怯的。真胆怯那位家长再提问题，再次难堪，发窘。
中轴线以东的禅房，院中立有一石，约莫高一米半，比较特色。正面刻着诗僧元玉的肖像。刚刚对文学产生兴趣的我忽觉眼前一亮，愉快地倾俯身子留影，拍下释来运转，欣赏阅读数遍背面石刻，品味这种境界：愿天下人泰，泰山始是泰；愿天下人安，泰安始是安；若是一人不安，便是泰安不安；若是一人不泰，便是泰山不泰。
忽见，一对蝴蝶在翻飞起舞，时而着地，时而树间。正当拿着镜头去追，捕捉美丽的画面。一霎，消逝树丛，不见踪影。我打趣，是缘带走我和妻子的心愿。
走出寺院。回首再欣赏那高悬的匾，石狮对峙的威严，天蓝色的底板，鎏金的门联，瑞祥友善。读来“黑豆无芽何分儒佛，长松筛月不辨古今”，越发轻松愉悦，萦绕心计瞬间释然。难怪满空、元玉打理的风生水起，禅韵享民。
此刻，我想那对蝴蝶应去拥挤不堪的红门，引领一票难求的游客，来看看这个蕴含大道理的小景观吧。[1]
作者简介
李继鲁，1968年生，山东金乡人，党员，山东省散文学会会员、济南周三读书会会员,作品散见于文学网络平台。