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都峤山风景区即都峤山,又称南山、萧韶山,位于容县容州镇、石寨乡、杨梅镇、六王镇等四个乡镇的境内,方圆37平方公里。北面距容城南约10公里,以锐而高甲于一都得名。都峤山,是三教合一圣地(道教、佛教、儒家),自古为容州著名宗教圣地、风景区及讲学场所,道书将其列为中国三十六洞天之第二十洞天,1988年被定为广西壮族自治区风景名胜区。峰奇、洞多、谷幽、道险,是都峤山风光的主要特色,全山有大小岩洞300个,诸岩历代建房近千间,其中有一岩建房就达72间之多,岩内保留着珍贵的文物古迹。[1]

山形地貌

都峤山山体由第三系“红层”构成。第三系“红层”,属于内陆湖盆沉积,主要为砂岩、砾岩,由于当时古气候炎热干燥,沉积物中的低价铁氧化成高价铁,因而岩层被染成紫红或褐红色,故称为“红层”。山体色调远观宛若红霞(广东仁化丹霞山即由此得名),这类地貌在我国统称为丹霞地貌,其山、石徒刑的特点是整体感强,在质感和线条上刚柔兼备,与花岗岩、石灰岩构成的山地才丘陵相比,风光别具一格,具有很高的美学观赏价值。

都峤山屹立在海拔100米上下的容厢平原之上,其主要山峰海拔多在500米以上,其中香炉峰标高743.7米,为都峤山最高峰。相对高差达400至600余米。整个山区层峦叠嶂,巍峨挺拔。特别是山体北麓,丹霞赤壁似斧劈刀削,东西罗列,气势恢宏。自容城南望,群峰延绵达8公里,宛如平地坚立的锦屏,南天排开的笔架,朝晖夕阴,气象万千。

都峤山红层中富含钙质,在风化剥蚀过程中常沿层面形成许多洞穴。这些洞穴在水平方向上成排,在垂直方向上成层发育。在庆寿岩之上,一系列洞穴大致在同一高度断续延伸,洞中原的古老房舍的断壁残垣排列有序,形成了“七十二房井”的奇观。而在云盖峰,自下而上分布着太极岩、圣人岩、宝盖岩等洞穴,岩中砌房建阁,至今不少仍保存完好。正如宝盖岩一付岩联所题:“阁阁阁中阁岩岩岩上岩”。据不完全统计,山内大小洞穴有300余个,其中有名称的达100多个。这些洞穴一般宽度大于深度和高度,最大洞穴不灵景岩,宽46米,高、深各约16米,可容数百人,都峤山洞穴之多,在国内丹霞地貌风景区中是罕见的。

都峤山山、石徒刑奇特,惟妙惟肖。红层经风化剥蚀后,造型地貌发育。如八大峰,似香炉、仙人、灶石、马鞍、竹兜,山峰由此得名。至于小的山、石肖形像物的更多,如蜡烛通天、丹凤朝阳、宝剑出鞘,文笔卓立以及海豚出水,鲤鱼跳龙门等巨石,莫不惟妙惟肖,使人们游兴大增。还有仙人桥、仙人床等景点,也是很富吸引力的景点。

主要景区

1、都峤山庆寿岩景区,位于都峤山主峰云盖峰东南侧。是国家AAAA级旅游区,开发于1998年,1999年8月28日开业。著名景点有:世界第一大佛字、莲花岩百岁道姑、庆寿岩五百罗汉、全国书法名家文化碑廊、暗河佛源漂流、望佛亭等。开发最早,也最是美丽。由中国佛教协会会长赵朴初先生所写的“佛”字,高108米,宽88米,是世界第一大佛字。因写在一座佛形的山上,故有“山是一尊佛,佛是一座山”的美誉。而都峤山莲花岩百岁道姑,虽已102岁,看起来却非常年轻漂亮,有“一百岁的道姑,十八岁的皮肤”的奇评。因山水极其美丽,故有“广西的九寨沟”之称。 2、都峤山贵妃峰景区,亦称都峤山贵妃峰生态园。位于广西容县都峤山东边第一峰,是国家AAAA级旅游区。

因容县是杨贵妃的故乡,而该景区两大主峰大围、二围酷似一对丰满的乳房而名。贵妃峰景区离县城15公里,位于容县至岑溪一级路的南侧,离一级路6公里。

贵妃峰景区主要景点:杨贵妃碑记、贵妃井、贵妃池、连理树、云凌斑竹、李白诗碑、白居易长恨歌诗廊、情诗路、霞客亭、揽胜亭、祈福树、黄金树、贵妃石林、梳妆台、金戽斗、金银洞、黄帝陵、伏羲陵、杨妃陵、天下第一壶、黑风山狄青寨、藏宝洞、顶峰观景台等景点。景区是生态观光景区,植皮非常茂密,四季流水潺潺,鸟语花香,特别是山上的云雾茶远近闻名。该景区亦是探险景区,大围、二围和飘手头等主峰险峻而可攀,风光秀丽。既适合养生休闲,又适合团队拓展训练。

杨贵妃家乡的名山都峤山,作为中国道教第二十洞天,自古以来就深受文人喜爱,唐宋时就有许多文人写了很多诗赞美贵妃峰。北宋大文豪苏东坡曾在都峤山游玩十多天,留下三首诗词;南宋丞相李纲被贬时,曾在山中闲居,写下了八首诗歌;明朝大旅行家徐霞客曾在山中居住一夜,玩了两天,写下了2000多字的《粤西游记·都峤山》,对这里的风景赞叹不已。而民国时,容县曾出了八十三位将军,五位省主席,五位厅长,130多位团长和县长,人们都说是容县的教育先进,更有都峤山金戽斗这样风水宝地。很是值得一游。

3、都峤山森林公园。就在一级公路边,交通极为便利。虽然不在都峤山八大主峰里面,但却是一个森林植被很好的风景胜地,是远近闻名的健身场所。除了石破天惊之外虽然没有什么突出的景点,但因极适合步行爬山健身而深受欢迎,是喜欢健身者不可不游的景区。主要景点有:蜈蚣升天、石蛙报春、状元桥、石破天惊、南国香山、英雄梯等。可以远望数公里外的都峤山贵妃峰景区。

历史文化

都峤山是我国道教第20洞天,文资源丰富,文化底蕴深厚。远在汉代即有刘根、华子期等人入山修道,相传晋朝葛洪也曾在山中炼丹。宝元观即道教活动场所之一。随着佛教传入中国,都峤山又成为佛教胜地。唐代山中建有相当规模的九寺十三观。灵景寺古时即为海内名寺。

其后宋朝又在宝元岩中筑殿塑造和奉祀孔子及其弟子,于是都峤山便成为佛、道、儒三家并兴之地。此外,历代名人赞誉都峤山的诗文甚多,如宋代大诗人苏东坡路过容州时曾题诗赠送在山中修道的邵彦甫,宋代名将李纲、明代著名旅行家徐霞客游山时曾在灵景寺往宿,并留下了诗篇和游记。都峤山同时又是民间文学的宝库,这里的奇峰异石大多富丽着古老动人的传说。如“钟鼓石”、“仙人脚印”、“虎头关”、“灯檠光照读书台”等,大都引人入胜。上述从文旅游资源与风光交相辉映,极大地丰富了名山的文化内涵。

相关诗词

民间有歌谣云:“南山金戽斗,九曲十八扭,谁人葬得着,芝麻绿豆官三斗”;宋.赖布衣游都峤山后便作赋一首以赞其美,赋云:“龙之为灵特超,星之为光不朽;天光下降方隅,地德上承培嵝;纵横照耀,二十八宿列九天;起伏恢弘,七十二山分奔走;脉络循环数百里,透岑容独论尊卑;奇峦峻拔万千峰,列土木金分左右;观龙楼宝殿,惟仰南山;察星体钟灵,居然金斗;心极溯洄之望,每切秋三;欲登泰岳之高,难逢重九.原夫神之所由起也!容山天堂,森秀浑穆;土柱石鹅,崇雄高矗;香炉顶挂天池,丹灶云居幽谷;娑婆岩为中宫,灯檠石为照烛;大象宿于中傍,仙鹅飞乎上属.蜂腰渡峡,日月匡扶;鼓角威仪,枪旗并束;罗列三枝,中标双玉;

观峰峦之叠叠,千山悉是奔随;验江汉之茫茫,万水咸归入局;横敷直递,观其势之甚雄;左旋右抽,察其形者真委曲.详观美穴莲花,精微深入;蝉翼双披,虾须两集;御屏屹竖其间,荷笔卓然秀立;远观则高起无情,近视则山家拱揖;攀金腰玉带,一画连环;占翰苑雕梁,敦厚难岌;幸形神毕聚,品格出乎万千;貌像呈祥,声价高居倍十;信是明堂广阔,阳刚星列盘桓;局度宽雄,帝座公车峻拔;只有诸砂,并无一煞;两边尽是包罗,四面咸来观察;罗卫收自近关,猪牙镇塞总辖;天马镇自干离,北斗重骝合札;拟左致之飘渺,仙人讵敢尽当;验右绕之萦回,苑客难称巧黠;布金箱之蕴,不但宝三;陈玉石之能,有同簋八;若是乎!地既灵于其前,人心杰乎厥后;斯兴发之无强,享荣华之悠久;富必石崇,贵仍韩柳;诰轴文星面对,他年金榜题名;云天锦帐频敷,异日斗称福厚;嗟乎!地产精英,鬼神守护;纵有慧眼之明,难默遭逢之偶;是为山家择主,断然福自天来!倘教地府佑人,决非事成矫揉![2]

参考资料