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邵大苏 原圖鏈結 來源出處南通網

邵大苏（公元 1898 年—公元 1938 年 ）名森，字大苏， 江苏南通人，现代梅庵派琴家。

美學觀點為人稱道

邵大苏师承梅庵琴派创始人王燕卿，为梅庵派第二代代表人物之一。他和徐立孙一起编定了《梅庵琴谱》，并一起成立梅庵琴社。他曾提出“南音重韵，韵胜故清，北音重味，味胜故宏。极则同病，和则两美”的美学观点，为琴家所称道。

抗日战争时，邵大苏为避乱往兴仁、西亭等小镇，后死于霍乱。

嗜古琴如命

邵大苏精通古文诗词，嗜古琴如命，与好友徐立孙共同创立梅庵琴社，在琴学方面卓有建树。徐立孙的儿子徐鹰曾这样回忆邵大苏：“先生之长在于超卓的悟性，在古琴曲的内涵和其所叙述的感情变化与意境里，先父实多得益于大苏先生的悟性与启示。 ”

故居(梅庵琴社旧址)風雨中 家学绵延长

南通市区人民路上人声鼎沸，一至寺街即刻宁静似隔世。傍着千年古寺天宁寺，幽深的三衙敦巷内落英缤纷，巷子走到底，门牌6号处便是邵大苏的故居，也是邵大苏与古琴家徐立孙创办的梅庵琴社旧址，其内梅庵琴房现仍存。

邵大苏家为两进六间带前后天井的青砖黛瓦平房，环境幽静，古意盎然。梅庵琴社创立之初，邵大苏就将自己书房东边的一个小亭子间辟为琴室，中间是一张可供两人相向而坐、双人对弹的琴桌，桌子的两边各置一张琴凳；后方置一小坑椅，两旁各置两椅，并有茶几；左边天井中，置有假山，种有红、黄天竹，深绿的万年青，整洁幽静。

据邵明世介绍，这个后来被人们称为梅庵琴房的雅室，是一个专供诸弟子学习的好地方，也是南通雅好古琴文士聚会的好场所。当时，徐立孙就住在邵大苏家的后宅，两家仅一墙之隔，故经常来此琴室操缦，交流琴艺。

每到除夕，邵大苏必将请出先生王燕卿（古琴大师，邵大苏的老师）的照片供奉祭祀。当夜，邵大苏便在先生像前操缦，以琴抒情，告慰恩师的在天之灵。

嗜古琴如命

邵大苏爱古琴，在他的用物中，处处都能看到古琴的身影：“扇套”是刺绣精细的古琴状套子；镇纸为一对小型的铜制的古琴。即便是在最艰难的抗战期间，他仍与古琴不离不弃。

6个子女皆自幼学琴

耳濡目染，邵大苏的6个子女都自幼学琴。三女儿邵平世、长子邵更世、次子邵开世、三子邵寿世，在琴学上皆有所造诣。其长子邵更世得邵大苏琴操神韵，曾任中国台湾地区梅庵琴社社长，传授学生遍布港澳及海外，为梅庵琴派传承竭尽全力。邵明世介绍，邵更世的孙女邵心怡也从小学习古琴，如今人在美国，琴不离手。梅庵一脉，邵大苏家学未断，就连著名古琴家査阜西也曾感慨：“则自琴人看来，大苏未死也。

染疾驟逝 好友哀痛

1938年7月15日，邵大苏应亲友邀请，去正场镇参加第二天举办的观音菩萨诞辰法会。他准备多住几天再回去，但在18日（农历六月二十一日）这天，正场镇忽然霍乱蔓延，一天之内百余人丧生，他不幸罹难，时年41岁。

徐立孙听闻邵大苏逝世的噩耗，哀痛不已。其时，徐立孙正在挹爽园谱写琴曲《月上梧桐》，他怀着无比悲痛的心情写下一段跋文：“予作《月上梧桐》曲既竟，拟就商于邵君大苏。而君噩耗传来，辍歌屡叹。卓与君居同里，长同校，同受古琴于王燕卿先生，情谊甚笃。通里沦陷，君挈眷辗转迁徙，以伏暑而殒。落月屋梁，琴存人杳。心声契合，无间幽明。即以此曲纪念吾良友可也。 ”

大師文集

邵大苏的诗词现存近百首，今由南通博物院赵鹏辑其残稿为《樗庵零稿》。

視頻

梅庵琴譜《平沙落雁》 鋼弦古琴/ 陳慶隆

《梅庵琴譜》/民國二十年 王賓魯之弟子徐立孫(卓)、邵大蘇據其師生前所整理编輯