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那個唱着說話的地方》,挑選作家遲子建作品中適合小讀者閱讀的篇目,並配上精美的插圖,製作而成的一本美文與美圖相得益彰的全彩橋樑書。

內容簡介

《那個唱着說話的地方(經典美圖版)》的作者遲子建將自己小時候的童年生活,通過散文與隨筆,以及小故事的形式一一記錄下來,我們挑選其中適合小讀者閱讀的篇目,並配上精美的插圖,製作成一本美文與美圖相得益彰的全彩橋樑書,送給每一位成長中的孩子,以及對童年有着深深眷戀的大人。

節選

《那個唱着說話的地方(經典美圖版)/我的小時候》:

我的少年時代是在大興安嶺度過的。那裡一進入九月,大地的綠色植物就枯萎了,雪花會裊裊飄向山林河流,漫長的冬天緩緩地拉開了帷幕。

冬天一到,火爐就被點燃了,它就像冬夜的守護神一樣,每天都要眨着眼睛釋放溫暖,一直到次年的五月,春天姍姍來臨時,火爐才能熄滅。

火爐是要吞吃柴火的,所以,一到寒假,我們就得跟着大人上山拉柴火。

拉柴火的工具主要有兩種:手推車和爬犁。手推車是橡皮輪子的,體積大,既能走土路裝載又多,所以大多的人家都使用它。爬犁呢,它是靠滑雪板行進的,所以只有在雪路上它才能暢快地走,一遇土路,它的腿腳就不靈便了,而且它裝載小,走得慢,所以用它的人很零星。

我家的手推車買的是二手貨,有些破舊,看上去就像一個辛勞過度的人,滿面疲憊的樣子。它的車胎常常慢撒氣,所以我們拉柴火時,就得帶着一個氣管子,給它打氣。否則你裝了滿滿一車柴火要回家時,它卻像一個餓癟了肚子的人蹲在地上,無精打采的,你又怎麼能指望它幫你把柴火運出山呢!我們家拉柴火,都是由父親帶領着的。姐姐是個幹活實在的孩子,所以父親每次都要帶着她。弟弟呢,那時雖然他也就八九歲的光景,但父親為了讓他養成愛勞動的習慣,時不時也把他帶着。他穿得厚厚的跟着,看上去就像一頭小熊。我們通常是吃過早飯就出發,我們姐弟三人推着空車上山,父親抽着煙跟在我們身後。冬日的陽光映照到雪地上,格外刺眼,我常常被晃得睜不開眼睛。父親生性樂觀,很風趣,他常在雪路上唱歌、打口哨。他的歌聲有時會把樹上的鳥給驚飛了。我們拉的柴火,基本上是那些被風吹倒的樹木,它們已經半幹了,沒有利用價值,*適宜作燒柴。那些生長着的鮮樹,比如落葉松、白樺、樟子松是絕對不能砍伐的,可伐的樹,我記得有枝丫縱橫的柞樹和青色的水冬瓜樹。父親是個愛樹的人,他從來不伐鮮樹,所以我們家拉燒柴是鎮上*本分的人家。為了這,我們就比別人家拉燒柴要費勁些,回來得也會晚。因為風倒木是有限的,它們被積雪覆蓋着,很難被發現。我*樂意做的,就是在深山裡尋找風倒木。往往是尋着尋着,聽見啄木鳥篤篤地在吃樹縫中的蟲子,我就會停下來看啄木鳥;而要是看見了一隻白兔奔跑而過,我又會停下來看它留下的足跡。由於玩的心思占了上風,所以我找到倒木的機會並不多。

往往在我游山逛景的時候,父親的喊聲會傳來,他吆喝我過去,說是找到了柴火,我就循着鋸聲走過去。

父親用鋸把倒木鋸成幾截,粗的由他扛出去,細的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手推車的路上,總要有一段距離。有的時候我扛累了,支持不住了,就一聳肩把倒木丟在地上,對父親大聲抗議:「我扛不動!」那語氣帶着幾分委屈。姐姐呢,即使那倒木把她壓得抬不起頭來,走得直搖晃,她也咬牙堅持着把它運到路面上。所以成年以後,她常抱怨說,她之所以個子矮,完全是因為小的時候扛木頭給壓的。言下之意,我比她長得高,是由於偷懶的緣故。為此,有時我會覺得愧疚。

冬天的時候,零下三四十度的氣溫是司空見慣的。在山裡待得時間久了,我和弟弟都覺得手腳發涼。

父親就會劃拉一堆枝丫,為我們攏一堆火。潔白的雪地上,跳躍着一簇橘黃的火焰,那畫面格外的美。我和弟弟就湊上去烤火。因為有了這團火,我和弟弟開始用棉花包裹着幾個土豆藏到懷裡,帶到山裡來。待父親點起火後,我們就悄悄把土豆放到火中。當火熄滅後,土豆也熟了,我們就站在寒風中吃熱騰騰、香噴噴的土豆。

……

圖書目錄

會唱歌的火爐

伐木小調

動物們

中國北極的天象

暮色中的炊煙

馬背上的民族

燈祭

采山的人們

年畫與蟋蟀

露天電影

農具的眼睛

蚊煙中的往事

傻子的樂園

那個唱着說話的地方在哪兒(後記)

《穆格發-兒童文學史》

《五卷書》為印度古代寓言集[1],六世紀中葉,該書阿拉伯譯本產生,譯者伊本·阿里·穆格發,這個譯本另外添加新東西,連名字也修改了,叫《卡里萊和笛木乃》[2]。穆格發是世界兒童文學史上最早聲稱自己的故事是為少年兒童創寫、為兒童提供文學讀物的作家

視頻

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參考文獻