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− | '''遠藤周作'''(えんどう しゅうさく,1923年3月27日-1996年9月29日),日本著名小說家、文學評論家和劇作家。 | + | '''遠藤周作'''(えんどう しゅうさく,1923年3月27日-1996年9月29日),日本著名小說家、文學評論家和劇作家。別號'''狐狸庵山人'''。曾先後獲芥川獎、谷崎潤一郎獎等多項日本文學大獎,一九九五年獲日本文化勳章。 |
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+ | 他承襲了自[[夏目漱石]]、[[芥川龍之介]]至[[崛辰雄]]一脈相傳的傳統,在近代日本文學中居承先啟後的地位。與[[吉行淳之介]]、[[安岡章太郎]]、[[莊野潤三]]、[[阿川弘之]]、[[曾野綾子]]和[[三浦朱門]]同為二戰後的日本「第三代」作家<ref name="崇稜·?2004">{{cite book|author=崇稜·?|title=日本近代文學精讀|url=https://books.google.com/books?id=BhCqfyhOKF0C&pg=PT236|year=2004|publisher=五南圖書出版股份有限公司|isbn=978-957-11-3675-2|pages=236–}}</ref>。 | ||
==信仰掙扎 文學創作原動力== | ==信仰掙扎 文學創作原動力== | ||
− | + | 遠藤周作 出生不久舉家遷往當時 被日本 佔領的中國滿洲里。經由母親的薰陶12歲時接受了洗禮,取 教 名保祿(Paul)。慶應大學法 文 系畢業后,於1950年1953年留 學 法國 ,在 里昂大學專攻法國 文學。 以獨特 的 天主 教 徒視角 的 文學創 作而 著名 。 | |
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− | + | 遠藤周作 也被譽 為 「 日本天主教 文學奠基者」,實則他在作品中 , 對西方 宗教 (尤其是 天主教 )充滿質疑<ref name=" 歐宗智著2008">{{cite book|author= 歐宗智著|title= 好書永遠不寂寞:書評與文學批評集|url=https://books.google.com/books?id=W7VDDwAAQBAJ&pg=PA57|date=1 March 2008|publisher= 臺灣商務|isbn=978-957-05-2266-2|pages=57 –}}</ref> 。他在懵懂的狀態,就信了教,像是毫無知覺的穿了一件不合身的西裝,餘生都用來與這身西裝作對。他筆下的人物大部分是在道德困境中抗爭的人物,而其選擇往往造成令人困惑的、悲劇性的後果 。 | |
− | {{ | + | 據說遠藤周作在寫作之前一定會看[[格雷厄姆·格林]]的作品,格林也認為遠藤周作是極其優秀的日本作家,兩個作家都是天主教徒,寫宗教小說,可又與傳統而典型的天主教徒,做著默默的對抗,兩人有著動人的惺惺相惜。格雷厄姆·格林則把遠藤稱作「20世紀最優秀的作家之一」<ref name="蔣方舟2018">{{cite book|author=蔣方舟|title=東京,若即若離|url=https://books.google.com/books?id=Nx5bDwAAQBAJ&pg=PT115|date=1 June 2018|publisher=圓神出版|isbn=978-986-133-654-1|pages=115–}}</ref>。 |
==《沈默》:20世紀日本文學的最高峰== | ==《沈默》:20世紀日本文學的最高峰== | ||
+ | 遠藤周作在戰後寫的《沈默》是一部偉大的小說,甚至被譽為20世紀日本文學的最高峰,它是一部大小說,講述日本17世紀基督教的故事,在日本私小說的傳統下,這種直面宏大問題的題材很少見。談起創作《沈默》這本小說的初衷,「我並不關注那些光榮殉教的強者,而是將目光投向那些懼怕肉體折磨,害怕死亡,卑微怯懦,一心拯救家族成員而放棄信仰,最終踏上踏板的弱者,我要使他們重新從歷史的塵埃中甦醒過來,在這個世界上昂首闊步的行走,傾聽他們的聲音,就只有文學家可以做到」<ref name="蔣方舟2018">{{cite book|author=蔣方舟|title=東京,若即若離|url=https://books.google.com/books?id=Nx5bDwAAQBAJ&pg=PT115|date=1 June 2018|publisher=圓神出版|isbn=978-986-133-654-1|pages=115–}}</ref>。 | ||
+ | 根據遠藤周作受訪時所說:「有一天,我參觀長崎博物館,被一件『聖母瑪利亞』的畫像吸引,這張畫上面,有被很多人的腳印踐踏的痕跡,俗稱『踏畫』,這張畫隱藏了一個日本排斥基督教的歷史悲劇」,遠藤周作就從這張畫中,得到創作靈感,寫下了「沉默」<ref>[https://tw.news.yahoo.com/%E5%B0%88%E6%AC%84-%E6%B2%89%E9%BB%98%E8%88%87%E8%83%8C%E5%8F%9B-112300619.html 沉默與背叛]</ref>。 | ||
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− | + | 曾經想要成為一名神父的國際名導[[馬丁 · 史柯西斯]](Martin Scorsese) ,早年就取得拍攝版權,經過 二十八年終於完成一生心願《沈默》(Silence)的拍攝 。其後 榮獲美國電影學會2016年「十大年度電影」。 透過 兩位有藝術天分的作家與導演,藉本片讓基督徒深切反思信仰的核心與價值,及在日宣教的攔阻與歷史文化背景 。 馬丁‧史柯西斯在接受媒體採訪時表示 : 「《沈默》是關於一個人從痛苦中明白到神的愛比他所知的更奧秘。祂為人留下的道路比我們所知的更多,而祂一直都在…即使祂沈默。」 這部電影另一個特別之處為這是好萊塢電影首次全片在臺灣取景。 | |
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於 2020年6月25日 (四) 23:22 的最新修訂
遠藤周作(えんどう しゅうさく,1923年3月27日-1996年9月29日),日本著名小說家、文學評論家和劇作家。別號狐狸庵山人。曾先後獲芥川獎、谷崎潤一郎獎等多項日本文學大獎,一九九五年獲日本文化勳章。
他承襲了自夏目漱石、芥川龍之介至崛辰雄一脈相傳的傳統,在近代日本文學中居承先啟後的地位。與吉行淳之介、安岡章太郎、莊野潤三、阿川弘之、曾野綾子和三浦朱門同為二戰後的日本「第三代」作家[1]。
信仰掙扎 文學創作原動力
遠藤周作出生不久舉家遷往當時被日本佔領的中國滿洲里。經由母親的薰陶12歲時接受了洗禮,取教名保祿(Paul)。慶應大學法文系畢業後,於1950年1953年留學法國,在里昂大學專攻法國文學。以獨特的天主教徒視角的文學創作而著名。
遠藤周作也被譽為「日本天主教文學奠基者」,實則他在作品中,對西方宗教(尤其是天主教)充滿質疑[2]。他在懵懂的狀態,就信了教,像是毫無知覺的穿了一件不合身的西裝,餘生都用來與這身西裝作對。他筆下的人物大部分是在道德困境中抗爭的人物,而其選擇往往造成令人困惑的、悲劇性的後果。
據說遠藤周作在寫作之前一定會看格雷厄姆·格林的作品,格林也認為遠藤周作是極其優秀的日本作家,兩個作家都是天主教徒,寫宗教小說,可又與傳統而典型的天主教徒,做著默默的對抗,兩人有著動人的惺惺相惜。格雷厄姆·格林則把遠藤稱作「20世紀最優秀的作家之一」[3]。
《沈默》:20世紀日本文學的最高峰
遠藤周作在戰後寫的《沈默》是一部偉大的小說,甚至被譽為20世紀日本文學的最高峰,它是一部大小說,講述日本17世紀基督教的故事,在日本私小說的傳統下,這種直面宏大問題的題材很少見。談起創作《沈默》這本小說的初衷,「我並不關注那些光榮殉教的強者,而是將目光投向那些懼怕肉體折磨,害怕死亡,卑微怯懦,一心拯救家族成員而放棄信仰,最終踏上踏板的弱者,我要使他們重新從歷史的塵埃中甦醒過來,在這個世界上昂首闊步的行走,傾聽他們的聲音,就只有文學家可以做到」[3]。
根據遠藤周作受訪時所說:「有一天,我參觀長崎博物館,被一件『聖母瑪利亞』的畫像吸引,這張畫上面,有被很多人的腳印踐踏的痕跡,俗稱『踏畫』,這張畫隱藏了一個日本排斥基督教的歷史悲劇」,遠藤周作就從這張畫中,得到創作靈感,寫下了「沉默」[4]。
他於一九六六年《沈默》榮獲谷崎潤一郎獎,曾說過:「對我們來說要證明神的存在是至難的,可是,我一直認為神透過我們的人生悄悄地作用著。神對《沈默》中主角的心聲雖然沒有作直接的回答,但並不能因此就說神像冰一般頑固地保持沈默,而是以我們肉眼看不到的」作用「回答。」[5]。
曾經想要成為一名神父的國際名導馬丁·史柯西斯(Martin Scorsese),早年就取得拍攝版權,經過二十八年終於完成一生心願《沈默》(Silence)的拍攝。其後榮獲美國電影學會2016年「十大年度電影」。透過兩位有藝術天分的作家與導演,藉本片讓基督徒深切反思信仰的核心與價值,及在日宣教的攔阻與歷史文化背景。馬丁‧史柯西斯在接受媒體採訪時表示:「《沈默》是關於一個人從痛苦中明白到神的愛比他所知的更奧秘。祂為人留下的道路比我們所知的更多,而祂一直都在…即使祂沈默。」這部電影另一個特別之處為這是好萊塢電影首次全片在臺灣取景。
主要著作
《母親》、《影子》、《醜聞》、《海與毒藥》、《沉默》、《武士》、《深河》、《深河創作日記》等書。
參考資料
- ↑ 崇稜·?. 日本近代文學精讀. 五南圖書出版股份有限公司. 2004: 236–. ISBN 978-957-11-3675-2.
- ↑ 歐宗智著. 好書永遠不寂寞:書評與文學批評集. 臺灣商務. 1 March 2008: 57–. ISBN 978-957-05-2266-2.
- ↑ 3.0 3.1 蔣方舟. 東京,若即若離. 圓神出版. 1 June 2018: 115–. ISBN 978-986-133-654-1.
- ↑ 沉默與背叛
- ↑ 歐宗智. 好書永遠不寂寞: 書評與文學批評集. 商務印書館股份有限公司. 2008. ISBN 978-957-05-2266-2.