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| − | 《'''道经·第三十二章'''》选自老子的《道德经》<ref>[https://www.sohu.com/a/38339130_123494 中国国粹之道德经]，搜狐，2015-10-28</ref>。这一章告诉我们凡事都有两面性，就像上面的话一样，“有无相生” 就是说有和无是并存的，没有有就没有无，相生相克。 | + | 《'''道经·第三十二章'''》选自[[ 老子]] 的《[[ 道德经]] 》<ref>[https://www.sohu.com/a/38339130_123494 中国国粹之道德经]，搜狐，2015-10-28</ref>。这一章告诉我们凡事都有两面性，就像上面的话一样，“有无相生” 就是说有和无是并存的，没有有就没有无，相生相克。 |
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2022年10月6日 (四) 23:08的最新版本
《道经·第三十二章》选自老子的《道德经》[1]。这一章告诉我们凡事都有两面性，就像上面的话一样，“有无相生” 就是说有和无是并存的，没有有就没有无，相生相克。
| “ |
道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。 |
” |
| — [春秋]老子 | ||
译文
“道”永远是无名而质朴的，它虽然很小不可见，天下没有谁能使它服从自己。侯王如果能够依照“道”的原则治理天下，百姓们将会自然地归从于它。天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，人们不必指使它而会自然均匀。治理天下就要建立一种管理体制，制定各种制度确定各种名分，任命各级官长办事。名分既然有了，就要有所制约，适可而止，知道制约、适可而止，就没有什么危险了。“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都归流于它，使万物自然宾服。
主要思想
老子为道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为道祖，称“太上老君”。在道教中，《庄子》又称《南华真经》，《列子》又称《冲虚真经》，与《道德真经》合称三真经，被道教奉为主要经典[2]。 《老子》[3]一书中还包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余[4]”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之[5]”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
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参考文献
- ↑ 中国国粹之道德经，搜狐，2015-10-28
- ↑ 关于传统文化国学经典的系列书有哪些？给大家整理了一些，腾讯网，2020-11-07
- ↑ 老子传承于后世的十大哲理！，搜狐，2020-12-01
- ↑ 天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余，新浪博客， 2013-05-21
- ↑ 国学日课 民不畏死，奈何以死惧之，搜狐，2019-07-23