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负薪救火（拼音：fù xīn jiù huǒ）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于战国·韩非《韩非子·有度》。

“负薪救火”的原义是抱着柴草去救火，比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大在句子中可充当谓语、定语；含贬义。

拼音 fù xīn jiù huǒ

反义词适得其反^[1]

注音字母ㄈㄨˋ ㄒㄧㄣㄐㄧㄡˋ ㄏㄨㄛˇ

成语出处《韩非子·有度》语法结构连动式语法属性作谓语、定语

成语出处

最早出处

其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。（战国·韩非《韩非子·有度》）

衍生典故

且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。（西汉·司马迁《史记·魏世家》）

后人根据以上文献总结出成语“负薪救火”。

战国时期，魏国老是受到秦国的侵略。魏国的安釐王即位后，秦国加紧了进攻，魏国连连战败。安釐王元年，秦国进攻魏国，魏国失去了两个城镇；第二年，魏国又失

去了三个城镇，不仅如此，秦国的军队当时还直逼魏国的都城，形势十分危急。

韩国派兵来救，但也被秦军打败。魏国没有办法，只得割让了土地，才算了结了战争；可是到了第三年，秦国又发动进攻，强占了魏国的两个城镇，并杀死了数万人。

第四年，秦国更把魏、韩、赵三国军队，一起打得大败，杀死兵士十五万人，魏国的大将芒卯也因此失踪。魏国军队的接连败北，使安釐王坐卧不安。此时，魏国军队

的另一位大将段干子也十分恐惧，为了苟安，便向安釐王建议，把南阳割给秦国，请求罢兵议和，安釐王本来对秦军的进攻十分害怕，以为割让土地就可以求得太平，

便照着段干子的话做了。

这个打算被一个叫苏代的谋士知道了，他是一贯主张“合纵抗秦”的苏秦的弟弟，他也极力主张各诸侯国联合起来抵抗秦国。苏代得知魏国割地求和的事后，就对

安釐王说：“侵略者都是贪得无厌的，你想用领土、权利，去换取和平，是办不到的，只要你国土还在，就无法满足秦国侵略的欲望。”

苏代举例说：“这好比抱着柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火怎么能扑灭呢？柴草一天不烧完，火是一天不会熄灭的。”

尽管苏代讲得头头是道，但是胆小的安釐王只顾眼前的太平，一味地委屈求和，根本不听苏代的话，还是依大臣们的意见把魏国大片土地割让给秦国。到了公元前225

年，果然秦军又向魏国大举进攻，包围了国都大梁，掘开黄河大堤让洪水淹没了大梁城，最终魏国被秦国灭掉了。

抱着柴草去救火，无疑是火上浇油，不但灭不了火，而且使火越烧越旺。秦国野心很大，不断地侵占魏国的土地。儒弱的魏国一味屈膝求和，也没有改变被灭亡的命

运，原因是魏国没有从根本上解决问题，看不到秦国的贪婪，导致了国家的灭亡。成语告诉了人们，解决问题或消除灾祸，要看清楚事物的本质，用正确的方法处理。

只有这样，才能提高处理事情的能力，避免悲剧的发生。

成文用法

“负薪救火”在句子中可充当谓语、定语；比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大，含贬义。

运用示例

五代·刘昫《旧唐书·魏征传》：“譬之负薪救火，扬汤止沸，以乱易乱，与乱同道，莫可则也。”

明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“若听诸葛亮之言，妄动甲兵，此所谓负薪救火也。”

《三国志·吴志·吴主传》“权弟丹杨太守翊为左右所害”裴松之注引西晋·张勃《吴录》：“犹负薪救火，无乃更崇其炽乎！”