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话本,意思是说话(或词话)的底本,也可以叫做“说话”,自宋代开始流行说书的娱乐形式,其内容为说书人讲唱各种题材类型的故事,其讲唱内容的底本,即称为“话本”。话本也可以阅读,相当于现在的小说。
发展
话本小说在宋代形成。宋朝的话本能兴盛发展,其原因主要有两大主因:
- 文言小说的没落
- 唐传奇是文言小说的高峰,但到了宋代,通俗文学已普遍习惯用白话文体创作,以白话文为主体的话本便趁势兴起。
- 说唱艺术的繁盛
- 宋代流行的娱乐──“说话”,原意即为讲故事,又加上唐代变文的影响,有说有唱,诗词说论兼具,由于此一表演的兴盛,其内容的原稿底本自然受人重视[1]。
形式
一篇话本可分为三个部分:入话、正文、结尾。
入话:在正文之前,或先吟诵几首诗词,或先讲述一个小故事。
正文:话本的主体,以白话文为主,经常出现“话说”、“且说”、“看官”、“诸公”等字样。在开头、结尾,或描写故事场景、勾划人物风貌时,往往插进骈文、诗词或联语,藉以渲染气氛。
结尾:常在故事引人入胜处突然中止,在结尾处说“欲知后事如何,且听下回分解。”每讲完一个故事,往往加以评论,并对听众进行劝戒。
讲史话本已形成分章节、立回目的雏形。最初的话本只是说书人的讲稿,并不是专对文学的创作,常赖说书人的发挥。
内容
宋代说话风气很盛,说话艺人亦多,自然便有分风格流派,较重要的有四家:
小说:大多是民间短篇故事,以爱情、公案两类题材为最多,也有侠义、神怪等,十分丰富。
讲史:讲述历代兴亡和战争的故事,表演形式上通常是只说不唱。
说经:讲说佛经中的故事,是承袭唐代变文的一脉。
合生:在表演形式上为两人合作演出,大多是以一人命题,另一人回答的方式表现。
作品
《醉翁谈录》将话本小说分为“灵怪”、“烟粉”、“传奇”、“公案”、“朴刀”、“杆棒”、“神仙”、“妖术”八类[2]。短篇集大多收录在《京本通俗小说》、《清平山堂话本》等集中,明代冯梦龙所编《三言》亦收罗不少。长篇大多是讲史,有《新编五代史平话》、《大宋宣和遗事》、《金相平话五种》等流传。
影响
话本小说的传统为章回小说所继承,许多章回历史小说,都是从讲史话本的基础上发展起来。到清代的《儒林外史》,章回小说才蜕尽话本文学的痕迹。
视频
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参考文献
- ↑ 宋人对说唱伎艺的影响,行知部落,2020-2-8
- ↑ 《醉翁谈录》:宋代戏曲小说,国学,2020-2-13