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论有效的呼召，凡神所预定得永生的人，而且只有这些人，神才乐意在他指定和悦纳的时候，藉着他的道与他的灵，有效地呼召他们从自己本性所在的罪恶和死亡的状态中，靠着耶稣基督，进入恩典和救恩。

在耶稣时代，没有天主教这回事，耶稣升天后，圣灵降临，教会出现了，以后一直都称为教会。一直到主后三世纪末，教会组织受罗马政治法律的影响，形成了罗马大公教，后称罗马教，1054年才称天主教。因此天主教又称“罗马天主教”。

简介

神在属灵与救恩的事上光照他们的心思，使他们明白属神的事；又除掉他们的石心、赐给他们一颗肉心，更新他们的意志，以他的大能，使他们决意向善，并有效地吸引他们归向耶稣基督。但是他们极其自由地前来，因为靠着神的恩典他们有愿意的心。

2.这有效的呼召惟独出于神白白和特别的恩典，绝非因他在人里面预见了什么；人在这呼召上全然被动，直到得蒙圣灵的感动和更新，才能回应这呼召，并领受其中所提供、所传递的恩典。

3.蒙拣选而夭折的婴儿，是藉圣灵重生、靠基督得救的；圣灵何时、何处、以何法工作，皆随己意。所有其他被拣选的人，虽未能外在藉着神的道的传讲得蒙呼召，也都照样得救。

4.其余未蒙拣选的人，虽然可能藉着神的道传讲、得蒙呼召，而且可能经历一些圣灵普通的感动，然而他们从未真实地归向基督，所以不能得救；更不要说那些不承认基督教的人，不能靠着任何方法得救，不管他们的生活如何殷勤遵行本性之光，和他们所信之宗教的规矩。若主张和坚持此等人可以得救，乃是十分危险和可憎的。

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