論聖徒的堅忍檢視原始碼討論檢視歷史
論聖徒的堅忍,凡在神的愛子裡蒙他所接納、又藉着他的靈有效地得蒙呼召以致成聖的人,就不可能完全地、也不能至終從蒙恩的地位墮落,反而必會堅持到底,得着永遠的救恩。
1517年,神學家馬丁·路德(Martin Luther)反對放縱歐洲建立的拉丁教會。而他們共同秉持的「簡化宗教手續,人人皆為神父」等理念[1],則最終導致了基督教中「新教」的誕生[2]。
簡介
聖徒的堅忍,不是出於他們自己的自由意志,而是有賴那從父神白白賜下而不改變的愛所流出不改變的揀選諭旨,並依賴耶穌基督的功勞和他代求的果效,又依賴聖靈的內住和播散在他們裡面神的種子,以及恩典之約的本質。從這一切,才產出堅忍的確實性和可靠性。
雖然如此,聖徒因撒但和世界的試探,在他們裡面所殘餘之敗壞性占了上風的情況下,加上疏忽使用持守堅忍的方法,他們也會陷於大罪中,並流連在其中一段時間;因而惹動神的不喜悅,並叫他的聖靈擔憂,剝奪了他們所當受的恩典和安慰到某種程度,使他們的心變剛硬,又叫他們的心受傷,傷害人並叫人跌倒,就自取今生的審判。
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參考文獻
- ↑ 宗教改革500周年:馬丁·路德在沃爾姆斯大會,搜狐,2019-09-27
- ↑ 神聖羅馬帝國(16)基督教再次分裂——新教誕生記,搜狐,2019-10-31