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议对是一个中华思想文化术语。

中国文字是历史上最古老的文字之一[1]。也是至今通行的世界上最古老的文字。世界上还没有任何一种文字像汉字这样经久不衰。 从甲骨文发展到今天的汉字,已经有数千年的历史。文字的发展经过了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书[2]、草书、楷书、行书等书体演变。

名词解释

古代文体名称,用于臣下向帝王讨论政事、提出意见或对策。“议”用于臣下与皇帝讨论、分析政事,陈述不同意见和建议;“对”主要指对策,用于回答皇帝所提的问题。《文心雕龙·议对》将二者放在同一篇讨论,实际涵盖了所有的政论文体。南朝刘勰(465?—520)认为政论文写作的关键在于:全面掌握古今典章政制和重要事例,发现和提出有意义的问题,客观、合理分析问题,提出可行观点或对策,不能不顾事实而徒然表现文辞。刘勰以政论文的实际内容和效果为本,首先强调作者的见识、才能、态度,推崇那些既懂行又善辩、能够平息争议解决复杂问题的通才。刘勰的上述见解对于今天的政论文、学术论文及其他议论文写作都具有指导作用。

引例1

“周爰咨谋”,是谓为议。议之言宜,审事宜也。 (刘勰《文心雕龙•议对》) (《诗经》说“多方咨询商讨”,这就是所谓“议”。“议”的意思是适宜,研究事情怎样做才算合宜。)

引例2

文以辨洁为能,不以繁缛为巧;事以明核为美,不以深隐为奇:此纲领之大要也。 (刘勰《文心雕龙•议对》) (语言运用以简洁明了为能事,不以繁富华丽为技巧;事理分析以明晰可靠为美妙,不以深奥隐晦为新奇:这就是议论文写作的基本要领了。)

参考文献