認識啟示的漸進性檢視原始碼討論檢視歷史
認識啟示的漸進性,若要單純及一致地去解釋聖經,我們必須認識到啟示的漸進性。
在新約中,十二使徒的名稱記載與順序,在各福音書中有些微出入。十二使徒的身世及事跡,除了幾位主要人物,如西門彼得[1],多數在新約中並沒有記載很多。在耶穌死後,使徒之中,最重要的人物,就是被稱為教會柱石的雅各、彼得、約翰,其中又以主的兄弟雅各[2]地位最高。
簡介
神給人啟示信息的過程中,在一個時代所作的啟示,可能加添甚至改變在前一時代中啟示的信息。顯然新約加添了許多舊約所未有的啟示。神在一個時代所立為定規的,可能在另一個時代被廢除(如禁吃豬肉,曾經是給神子民的禁令,現在則已遭廢除,提前4:3)
若忽略啟示的漸進性,在字義解釋經文時會產生無法解決的矛盾。請注意以下經文,若只加以表面的理解,而忽略到漸進啟示所帶來的改變,會出現似乎相互矛盾的情況:太10:5-7與28:18-20;路9:3與22:36;創17:10與加5:2;出20:8與徒20:7;亦請注意約1:17;16:24;林後3:7-11等重要的改變。解經者若不一致地採用漸進啟示的原則來解釋經文時,將會被迫採用寓意解經法,或甚至有時乾脆漠視某些經文的存在。
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參考文獻
- ↑ 西門彼得與保羅的殉道是怎樣的一個故事,趣歷史,2017-04-29
- ↑ 主的兄弟雅各,豆丁網,2013-10-21