蜀道难（唐代李白所著的作品）查看源代码讨论查看历史
蜀道难（唐代李白所著的作品）
 |
《蜀道难》是中国唐代诗人李白的代表作品。
此诗袭用乐府旧题，以浪漫主义的手法，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。全诗按蜀道开辟之难、行路之难和治理之难逐层叙写，从描写蜀道人文历史和自然景观进而描绘社会环境，节节推进，给诗中三次“蜀道之难，难于上青天”的感叹，不断注入新的内涵。
作品原文
《蜀道难》(1)
噫（yī）吁（xū）嚱（xī）(2)，[4]危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫（fú），开国何茫然(3)！
尔来四万八千岁，不与秦塞（sài）通人烟(4)。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅（diān）(5)。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈（zhàn）(6)相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川(7)。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱（náo）(8)欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦（yíng）岩峦(9)。
扪（mén）参（shēn）历井仰胁（xié）息，以手抚膺（yīng）坐(10)长叹。
问君西游何时还？畏途巉（chán）岩(11)不可攀。
但见悲鸟号（háo）古木，雄飞雌从(12)绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山(13)。
蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜(14)！
连峰去天不盈(15)尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍（tuān）瀑（pù）流争喧豗（huī），砯（pīng）崖转石万壑（hè）(16)雷。
其险也如（有的版本是“若”）此，嗟（jiē）尔远道之人胡为乎来(17)哉！
剑阁峥（zhēng）嵘（róng）而崔嵬（wéi），一夫当关，万夫莫开(18)。
所守或匪(fēi)（通“非”）亲(19)，化为狼与豺（chái）。
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮（shǔn）(20)血（xiě或xuè），杀人如麻。
锦城(21)虽云乐，不如早还（huán）家。
蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨（zī）嗟（jiē）(22)！
字词注释
（1）《蜀道难》：古乐府题，属《相和歌·瑟调曲》。
（2）噫吁嚱：惊叹声，蜀方言，表示惊讶的声音。宋庠《宋景文公笔记》卷上：“蜀人见物惊异，辄曰‘噫吁嚱’。”
（3）蚕丛、鱼凫：传说中古蜀国两位国王的名字；难以考证。何茫然：何：多么。茫然：渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详，茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载："蜀王之先，名蚕丛、柏灌、鱼凫，蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛，积三万四千岁。"
（4）尔来：从那时以来。四万八千岁：极言时间之漫长，夸张而大约言之。秦塞：秦的关塞，指秦地。秦地四周有山川险阻，故称"四塞之地"。通人烟：人员往来。
（5）西当：西对。当：对着，向着。太白：太白山，又名太乙山，在长安西（今陕西眉县、太白县一带）。鸟道：指连绵高山间的低缺处，只有鸟能飞过，人迹所不能至。横绝：横越。峨眉巅：峨眉顶峰。
（6）地崩山摧壮士死：《华阳国志·蜀志》：相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼（今四川剑阁之南）的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女都被压死。山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石栈：栈道。
（7）六龙回日：《淮南子》注云：“日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 冲波：水流冲击腾起的波浪，这里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩涡的河流。
（8）黄鹤：黄鹄（Hú），善飞的大鸟。尚：尚且。得：能。猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴类。
（9）青泥：青泥岭，在今甘肃徽县南，陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二：“青泥岭，在县西北五十三里，接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。”盘盘：曲折回旋的样子。百步九折：百步之内拐九道弯。萦：盘绕。岩峦：山峰。
（10）扪参历井：参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，叫做“分野”，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野，井星为秦之分野。扪(mén)：用手摸。历：经过。胁息：屏气不敢呼吸。膺：胸。坐：徒，空。
（11）君：入蜀的友人。畏途：可怕的路途。巉岩：险恶陡峭的山壁。
（12）但见：只听见。号古木：在古树木中大声啼鸣。从：跟随。
（13）子规：即杜鹃鸟，蜀地最多，鸣声悲哀，若云“不如归去”。《蜀记》曰：“昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说杜宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。”这两句也有断为“又闻子规啼，夜月愁空山”的，但不如此文这种断法顺。
创作背景
对《蜀道难》的写作背景，从唐代开始人们就多有猜测，主要有三种说法：甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧，希望他们早日离开四川，免遭剑南节度使严武的毒手；乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，劝喻他归返长安，以免受四川地方军阀挟制；丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据，不听朝廷节制。
这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于公元753年（唐玄宗天宝十二载），由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房琯、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时，虽然盘剥欺压百姓，却不敢反叛朝廷，相反一味巴结朝中权贵，以求到长安去做京官。于是，相对而言，还是最后一种说法（上一段丙说法）比较客观，接近于作品实际。 [1]