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蜀中四大才女

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中文名： 蜀中四大才女 人物： 卓文君、薛濤、花蕊夫人、黃峨

蜀中四大才女指四川歷史中著名的四位才貌雙絕的女子，她們是卓文君、薛濤、花蕊夫人、黃峨。

四大才女簡介

卓文君：卓王孫之女，司馬相如之妻。

卓文君貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫之女，好音律，新寡家居。喪夫後許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，長得又帥（《史記》曰：甚都），卓文君從中領會到他的才華和情感，一心相愛。司馬相如家裡一無所有，卓文君隨他私奔後，就開了個酒鋪，親自當掌柜，文君當壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。後卓王孫礙於面子，接濟二人，從此二人生活富足。後來司馬相如終於成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，並為後世小說、戲曲所取材。

司馬相如的文采，卓文君之美艷，當壚賣酒，白頭興怨，長門靈賦；封禪遺書傳為千古佳話。流傳於世的還有那首著名的《鳳求凰》以及卓文君所作哀怒的《白頭吟》和悽怨的《訣別書》：「春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！」

卓文君大膽的追求愛情，這在封建社會是離經叛道的行為。她當壚賣酒迫使父親承認她的婚事說明她很機智。從前的女子無才便是德，可是卓文君有才有德。在晚年，司馬相如移情別戀的時候，她不像一般女人那樣逆來順受，也不像潑婦那樣罵街，而是以詩來警戒丈夫，挽回丈夫的愛情。卓文君的經歷為後代的知識女性樹立了自由戀愛的榜樣。

薛濤

薛濤（約768～832年），字洪度，唐代樂伎、清客，蜀中女校書、詩人。創薛濤箋。薛濤與卓文君、花蕊夫人、黃峨並稱蜀中四大才女，流傳詩作90餘首，收於《錦江集》。

十四歲時，薛鄖逝世，薛濤與母親裴氏相依為命，迫於生計，薛濤憑自己過人的才貌為歌伎。薛濤精詩文、通音律，侍酒賦詩、彈唱娛客，被稱為「詩伎」。

唐德宗時，朝廷拜中書令韋皋為劍南節度使，統略西南，韋皋是一位能詩善文的儒雅官員，他聽說薛濤詩才出眾，而且還是官宦之後，就破格把樂伎身份的她召到帥府侍宴賦詩，薛濤遂成為成都名伎。一年後，韋皋惜薛濤之才，準備奏請朝廷讓薛濤擔任校書郎官職，後雖未付諸現實，但「女校書」之名已不脛而走，同時也被世人稱為「掃眉才子」。後來，韋皋因鎮邊有功而受封為南康郡王，離開了成都。繼任劍南節度使的李德裕，同樣非常欣賞薛濤之才。在薛濤的有生之年，劍南節度使總共換過了十一位，而每一位都對她十分青睞和敬重，她的地位已遠遠地超過了一般的歌伎。

花蕊夫人

花蕊夫人，後蜀皇帝孟昶的貴妃，五代十國時期女詩人，青城（今都江堰市東南）人。姓徐，一說姓費。幼能文，尤長於宮詞。得幸蜀主孟昶，賜號花蕊夫人。

孟昶降宋後，花蕊夫人被虜入宋宮，為宋太祖所寵。其宮詞描寫的生活場景極為豐富，用語以濃艷為主，但也偶有清新樸實之作，如「三月櫻桃乍熟時，內人相引看紅枝。回頭索取黃金彈，繞樹藏身打雀兒」這一首，就寫得十分生動活潑，富有生活情趣；其《述國亡詩》亦頗受人稱道，實難得之才女也。

宋滅後蜀時，只用了一萬軍隊，而後蜀的十四萬軍人幾乎不戰而降，花蕊夫人隨孟昶流亡北行，夜宿葭萌驛站，感懷國破家亡的哀愁，在館壁上題了這首《採桑子》，因軍騎催促，只得半闋，卻一字一淚。

宋太祖趙匡胤久慕花蕊夫人的才名，召見了她並命她賦詩一首，花蕊夫人就做了這首滿懷亡國之恨和故國之思的詩。

黃峨

黃峨，一作黃娥，明代女文學家，字秀眉，四川省遂寧市西眉鎮（今屬遂寧安居區）人。狀元楊慎之妻，世稱黃安人、黃夫人。父珂官工部尚書，自幼博通經史，能詩文，擅書札。政德十四年（1519）與楊慎結婚不久，慎謫守雲南，長達30年之久，長期留居夫家新都區，管理家務。在天各一方的離別期間，以《寄外》詩聞名當世。又工於散曲，在明時已有刊本《楊升庵夫人詞曲》5卷，又有《楊夫人樂府》，但其中多與楊慎《陶情樂府》所收者相混。近人將兩人之作合編為《楊升庵夫婦散曲》，風格纏綿悲切，有「曲中李易安」之譽。

她博通經史，擅制詞典的才名為藝林傳頌。丈夫狀元郎楊慎對自己妻子的才學嘆賞之極而致於崇拜，稱黃娥為「女洙泗（女孔子），閨鄒魯（女孟子），故毛語（女毛公）」。