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| 英山缠花 |
英山缠花主要流传于湖北省英山县，简称缠花；是传统美术类项目，属于装饰类。所谓缠花，就是用多色丝线在以纸板和铜丝扎成的人造坯架或实物坯架上缠绕出鸟、兽、虫、鱼、花、果、汉字等美术品。
简介
英山缠花植根较深，经过深入民间调查，据民间老艺人介绍源于明代，盛于清代，现存于民间的藏品属民国时期，解放后虽然曾有缠花工艺流传，但收集到藏品极少。
英山缠花多出自农民之手，属于民俗礼仪、装饰艺术品。英山缠花可以用四个字来概括：“小”、“巧”、“精”、“活”。“小”是指缠花的体积小。“巧”是指缠花的构思寓意深刻。“精”是缠花的技艺精巧。“活”是指缠花艺术的形式活。
英山缠花是多种美术的结晶。它汲取多种美术的精华，融汇了绘画、剪纸、景泰蓝、剌绣、编织、雕塑等工艺的特点，独创出一种高雅的表现手法和艺术形式。它具有工笔画的精细逼真，运用与景泰蓝工艺相似的铜丝勾绘形态，也应用了剪纸的方法，还有刺绣的用线技巧，同编织一样是采取纯手工的绕、结相结合的制作方法，每件作品都具备雕塑的立体生动感。人们称它是“立体绣花”、“线艺雕塑”、“立体工笔画”。
题材
英山缠花题材广泛。所谓缠花，就是用多色丝线在坯架上缠绕出各种美术品。坯架分为两类，一类是生活实物。如铜线、笔、墨、果核、蛋壳……另一类是人造坯架。则以纸板和铜丝扎成各种形状的坯架。缠花的题材主要有鸟、兽、虫、鱼、花、果、汉字等，形态逼真，栩栩如生。每个缠花既是一个单立成品，也可将几件单品构思组合成一幅内涵丰富的艺术品。
英山缠花寓意深刻。英山缠花，基本应用于人生的出生、结婚、祝寿、治丧等四个阶段的民俗活动，各类缠花分别表达了深刻的寓意。如小孩“洗三朝”、“抓周”时，缠上些小老虎头、小蝙蝠、小鱼、小花缝在鞋上、帽上，寓示着前途似锦、吉庆有余、有福有禄等含义；用彩色丝线缠绕在笔和墨上意寓“一长二大”、“读书晋学”。缠花在婚事中也有应用，在礼盒中装上缠有喜庆图案的十枚铜线和十朵美丽的花，谐“十全十美”；在缠了花的铜线上再缠上一个小蝙蝠，寓“福在眼前”；一串缠好的桂圆表示“团团圆圆”；红枣与花生缠在一起表示“早生贵子”；连婚床的帐沿上都要装饰上“喜鹊咏梅”、“凤戏牡丹”、“恩哥戏菊”、“鹭子戏莲”、“蝴蝶闹金瓜”等来增添喜庆的气氛。逢到老人的寿诞，寿礼中也少不了缠花，说是花亦是字，有“金玉满堂”、“福如东海”、“寿比南山”、“福禄双全”等表达祝福。英山缠花也应用与寿终正寝的白喜民俗活动，但因造价高且没有装饰价值，而局限于大富豪之家的应酬场面。
外界评价
英山缠花重放光彩。1986年英山县文化馆干部伍希贤同志在民间美术普查中重点对“缠花”进行挖掘、整理，仅收到几件原作，后征集到一些缠花的复制品，有虎枕、虎头鞋、缠花八卦、帐吊及节日装饰品、粉彩、油榻等共有37件。经他宣传带动，曾在群众中掀起一股学“缠花”的热潮，新人新作迭出，取得了可喜成绩：1987年，民间艺人彭桂英创作的“牡丹”、“荷”、“菊”、“梅”，张仕贞、冯毓南创作的“缠花八卦及帐吊”参加了首届艺术节中南美展；《湖北日报》为此发表了《英山缠花重放光彩》的评论文章。1988年彭桂英创作的《四季缠花》被中国美展馆选中赴意大利参展。1989年彭桂英创作的另一缠花作品在中国美术馆展出期间，由中央电视台在新闻节目中作了专题介绍。2005年本馆将收藏的张仕贞四十年前制作的英山缠花《龙》、《凤》转藏于黄冈市群艺馆文化遗产展厅。
发展
英山缠花的传承与发展。蚕桑是英山县的传统产业，蚕丝是缠花的主要材料；交通愈来愈方便，旅游事业日益发展，优越的条件形成英山缠花继承和发展的良好氛围。“英山缠花”的继承与发展若与当地的蚕桑、旅游产业的开发相结合，必定三者相得益彰。凡是有人旅游的地方就有消费。“英山缠花”的表现形式丰富，灵活地融合于衣、食、住、行、装饰等方面，可以开发一些“缠花”工艺品，如“缠花工艺腰带”、“缠花手帕”、“缠花八卦”、“缠花胸针”、“缠花壁挂”等等。[1]只要构思符合人们的审美要求，多汲取一些其它类装饰品的优点，让她更上一层楼，把“英山缠花”作为工艺品开发出来，这是继承和发展这门艺术的理想途径。愿“英山缠花”在传统的中国元素与国际风格碰撞中大放光彩。