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耕桑·耕桑本是闲居事》是宋末元初戴表元的作品之一。

戴表元(1244~1310),字帅初,一字曾伯,号剡源,宋元际奉化剡源榆林(今属奉化溪口镇榆樟杨村)人。宋末元初文学家,被世人冠以“江南夫子”、“元代文学家”和“东南文章大家”。著有《剡源集》、《剡源佚文》、《剡源佚诗》等。

耕桑·耕桑本是闲居事

诗风改革

戴表元学识渊博,力主改革宋末学者萎蔽风气,以文章大家名重东南。诗文清新雅洁,多伤时悯乱,同情民间疾苦,咏家乡名山秀水。如《感旧歌者》:“牡丹红豆艳春天,檀板朱丝锦色笺。头白江南一樽酒,无人知是李龟年[1]。”此外如《通谢张可与参政书》、《二歌者传》、《己卯岁初葺剡居》等,亦有此意。

戴表元的诗“诗律雅秀,力变宋诗积习,静细清新,风致近晚唐”。他深谙宋代诗风的弊端所在,力求革除其弊,特别是对理学科举制度破坏文学艺术的现象,反复加以揭露和抨击。袁桷《戴先生墓志铭》记载他“力言后宋百五十余年理学兴而文艺绝”,这一点在他留下的许多文章中可以看到。如《方使君诗序》记南宋末都城临安士人的风气:“当是时,诸贤高谈性命,其次不过驰骛于竿牍俳谐、场屋破碎之文,以随时悦俗,无有肯以诗为事者。”

张仲实诗序》又言,时人“见有横眉拥鼻而吟者,辄靳之曰:‘是唐声也,是不足为吾学也。吾学大出之可以咏歌唐虞,小出之不失为孔氏之徒,而何用是啁啁为哉!’”。这在理学盛行的当时是难能可贵的。

与此同时,他反驳“内游”论说[2],指出未游者不如已游者“畅”,游之狭者不如游之广者“肆”,“游益广,诗益肆”。他也批评宋人溺于时尚而不知取法乎上。他指出,宋人或尚冲淡、或尚雄厚、或尚清圆,虽屡经变化而始终偏于一隅,这些在今天看来仍不过时。

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