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罪性受审判，基督之死所带来第二个重大的好处，是使信徒的罪性受到审判（罗6：1-14）。如上所述，称义可彰显于圣洁的生活中，而圣洁生活的基础与称义的基础，都是基督的死。

受难节是纪念耶稣受难的节日。据《圣经·新约全书》：耶稣于复活节前三天被钉在十字架而死。这天在犹太教的安息日前一天，因此规定复活节前二天星期五为受难节。基督教多数教派都纪念这一节日。

简介

保罗在前一章语出惊人“所赐之义”（罗5：17），而导致六章1节的问题，若义是恩赐，那继续犯罪，以使恩典显多，岂不更好吗？若救恩是靠行为而得，就永不会产生这个问题，因为人不要不断行善才能赚取救恩。但若救恩是因恩典而得的，那么人为何不可尽情犯罪，以使恩典显多呢？保罗强烈地加以否定。他提出两个原因，指出为何称义的人不应继续陷在罪中：1.罪性受审判使我们脱离罪的权势（罗6：2-10）；2.罪性受审判使我们脱离罪的辖制（罗6：11-14）。

圣经

基督教的《圣经》又名《新旧约全书》，由《旧约》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷，以古希伯来文（含亚兰文）写成，由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成，囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷。《旧约全书》即犹太教的圣经，是[[]]基督教承自犹太教的，但《旧约全书》和《希伯来圣经》有所差异，书目的顺序也不同。

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