缪荃孙
缪荃孙,(1844.9.20 -1919.12.22)，字炎之，又字筱珊，晚号艺风老人，江苏江阴申港镇缪家村人。中国近代藏书家、校勘家、教育家、目录学家、史学家、方志学家、金石家[1]。我国文化教育科技界尊称他为中国近代图书馆的鼻祖。清光绪年间进士。缪荃孙幼承家学，11岁修毕五经。17岁时太平军进江阴，侍继母避兵淮安，丽正书院肄业，习文字学、训诂学和音韵学。21岁举家迁居成都，习文史，考订文字。24岁应四川乡试中举。1876年33岁时会试中进士，授翰林院编修。此后事编撰校勘十余年。
| 缪荃孙 | |
|---|---|
| 出生 | 1844年9月20日 |
| 国籍 | 中國 |
| 别名 | 晚号艺风老人 |
| 职业 | 中国近代藏书家 |
| 知名作品 |
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目录
生平简介
缪荃孙出身于官宦家庭，生而聪颖，幼承家学，11岁已 读完儒家五经。
清光绪丙子(1876年)考中进士，
1888年任南菁书院山长。
1891年掌泺源书院。
1894年任南京钟山书院山长，兼掌常州龙城书院。
1901年任江楚编译局总纂。
1902年，钟山书院改为江南高等学堂，任学堂监督。癸卯新学制实施后，废古江宁府学，两江总督府拟在江宁"先办一大师范学堂，以为学务全局之纲领"，1902年5月出任学堂总稽查，负责筹建江南最高学府三江师范学堂，并与徐乃昌、柳诒徵等七教席赴东洋考察学务，学堂遂仿日本东京大学，在南京国子监旧址筑校，以后更名两江师范及复建南京高师，为南京大学近代校史之开端。
1907年受聘筹建江南图书馆(今南京图书馆)，出任总办。
1909年受聘创办北京京师图书馆(今中国国家图书馆)，任正监督。
1914年任清史总纂。
1919年12月22日在上海逝世。
成就及贡献
著名方志学家
张之洞总纂《顺天府志》，招之相助，发凡起例，皆出于他。七年编成，时推巨著。清廷开馆修史，应国史馆总裁潘文勤所请，编辑清史儒林、文苑、循吏、孝友、隐逸5传。初为分纂，再任总纂。后因在评价纪大奎（1746一1825）对经学贡献上，与掌院徐桐相左，因纪写过关于《易经》论文，主旨谓《易经》用于占卜，而极少评价该书本身，故缪氏认为，纪大奎应视为星相家而非学者。“易有经学之易，有术数之易，朱子注参同契，四库列之道家，而不入经部；大奎未可补入儒林”。由于观点不同，缪在翰林院备受徐桐压制。他就愤而辞职，遂于光绪十九年张之洞闻而招之，至武汉重修《湖北通志》。民国三年（1914年），赵尔巽在北京负责重开清史馆，特聘缪荃孙为清史总纂，草拟全史凡例，并负责儒林、文苑、循吏、孝友、隐逸、土司、明遗臣七传的编写。《江苏通志》重议开局，被请拟订碑铭大纲，自发家藏拓本10800多种，编录考订，一手成之。四年江阴续修县志，被推为总纂，亲定大纲，延邑中通才任分纂，自总其成。八年秋，《江阴县续志》、《江苏通志·金石卷》同时告成。于是年十二月二十二日在上海寓所与世长逝。故《江阴县续志》为其绝笔之作，此志刊行后，成为一代名志，为广大方志家所推崇。
伟大的教育家
缪荃孙在编辑清史，任国史馆总纂时因持论见忌于继任总裁、大学士徐桐，趁继母病故，于清光绪十四年奉柩归里。应江苏学政王先谦聘为南菁书院掌教，分经学、词章，与定海黄元同先生分任之。守丧三年，期满除服，去山东掌教泺源书院。清光绪二十年张之洞任两江总督，聘缪荃孙为南京钟山书院山长，兼领常州龙成书院山长之职，讲学之外，编刻丛书，日事校勘，抢救古籍，成绩斐然。八国联军之役，列强宰割中国，危机日甚一日，张之洞集东南名流于武昌讨论，缪荃孙应邀前往，为推行洋务，张之洞设江楚编译局，由缪荃孙主持局务。由于新学兴起，翌年7月，改钟山书院为江南高等学堂，任监督（校长），兼领中、小学堂。为改革教育，十二月亲赴日本考察学务。从日归后，他亲自参与商定课程，编写课本，采取中西之学兼重，访聘真才实学的教员，讲述教授管理之法。第一届毕业生颇有明达通才，为士林所敬重和取法，清特诏加为四品卿衔。后因为专门创办江南图书馆之需要，辞去学堂监督职务。
杰出的目录学家
宣统二年（1910年）缪荃孙奉调去北京，在创办京师图书馆任正监督期间，亲自清理秘阁藏书，分类清理内阁大库珍本，纂成《善本书目》8卷，《各省志书目》4卷等，时江苏议修通志，被延为总纂，定例分授协纂诸人，定期编辑。同时，广购图书馆古籍，集刻京师藏书目录。，1912年，民国成立后，他移居上海，继续从事目录学的研究，著书立说，前后撰有《艺风堂文集》、《艺风堂藏书记》、《艺风堂友朋书扎》、《清学部图书馆善本目录》、《清学部图书馆方志目》、《艺风堂金石文字目》、《南北朝名臣年表》、《近代文学大纲》等，不下二百余卷。戊申（1908年）张之洞负责学部，奏请缪荃孙调北京创办京师图书馆，任馆长之职，时图书馆尚未建造，暂时借城北积水潭广化寺为储书之所，同时，筹备基建，聘请馆员，一手创成京师图书馆，并重价购买了姚觐元的私人藏书，以充实京师图书馆之藏书。辛亥革命爆发后，缪荃孙辞归南返，寓居上海后，他仍建议并协助盛宣怀在沪搜辑《常州先哲遗书》，创建愚斋藏书楼，刊印《愚斋府稿》，广收图书，从而保存了大量古籍。并倡结诗社，整理旧籍，购书刻书，自己节衣缩食，创建艺风堂，藏书金石古董11000件，保护了大量古籍、古董不致流失，为后人保存了大量精神财富，显示了一位爱国者的高尚情操。纵观缪荃孙之一生，他不仅是一位博学通儒，著作等身，其学问造诣是多方面的，不愧为是历史学家、方志学家、目录学家、藏书家、金石家、教育家，更重要的是他在中国图书事业上有着不可磨灭的贡献。任何时代、任何社会，人们研究学问，问津科技，都离不开图书，书籍几乎成了文化与学术的同义词。缪荃孙创办了南北两京图书馆，自己创建了艺风堂，为盛宣怀创造了愚斋藏书楼，他是中国近代图书馆事业的奠基人，誉称为中国近代图书馆之父。[2]
个人著作
自编有《艺风堂藏书记》、《续记》、《再续记》，辑校过明徐勃(字惟起，明代藏书家)《红雨楼题跋》、清钱曾《读书敏求记》、黄丕烈《尧圃藏书题识》，并为江南(今南京)和京师(今北京)图书馆编制书目，自己辑刻有《云自在龛丛书》、《对雨楼丛书》、《藕香零拾》、《烟画东堂小品》等。除此之外，他还编过方志、目录，曾任几个省志和县志的总纂或纂修;他收藏的金石碑帖、拓本有上万种，且编有《艺风堂藏金石文字》18卷，《金石分地编》24卷，拟补王昶《金石萃编》而未成。他承袭乾嘉学派以汉学为归，有《艺风堂文集》等多种诗文集传世。 《书目答问》光绪二年刊成，署张之洞，实缪荃荪代撰。见《艺风堂自订年谱》。柳诒徵是缪荃孙弟子，他说:"文襄之书，故缪艺风师代撰。"(《书目答问补正·序》)。范希曾也说:"张氏《书目答问》，出缪筱珊先生之手。"(《书目答问补正·跋》)