红楼梦贾环的灯谜查看源代码讨论查看历史

原图链接 图片来自新浪网

贾环的灯谜

《红楼梦》第二十二回，正值元宵佳节，元春命太监送来灯谜与大家猜，又令众人各制一谜送往宫中由她来猜。其中，唯独贾环所作元春说“不通”，没有猜，让贾环自己说出谜底。博学多识的元春为何说“不通”呢，让我们来看一下。

贾环所作灯谜谜面是这样的：

　　大哥有角只八个，二哥有角只两根

　　大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲

红楼梦中贾环的灯谜是什么 有什么寓意

据贾环自己说，这个谜底是枕头和兽头。枕头乃家常所用，兽头则是大户人家房檐上的脊兽，在古代是用来避邪镇灾的。

怨不得元春猜不着，一谜两解确是罕见，但就谜面本身而言，却也很是形象生动，符合贾环的年龄特点。脂砚斋评论说“难为了作者摹拟”，“亏他好才情怎么想来”。

贾环的灯谜有解了，元春为何说“不通”也弄清楚了，又一个问题随之而来。此回的章回题目是“听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语”。谶语即迷信的人指事后应验的话。其中，众姐妹所制灯谜无不暗示了自己的悲剧命运和贾府的败亡结局，那么，贾环的的灯谜背后又隐含着怎样的谶语呢? 　　 以前，这个谜一直困惑着我，历代红学家对贾环灯谜的讨论也甚少。既是“悲谶语”，就说明贾环的灯谜一定暗示了一个悲剧。后来，我偶然间看到曹永森所著的《扬州风俗》中记载：古代扬州，家里死了人，要把死者床上的枕头抛到房顶。枕头落在房顶，好似房檐上的兽头。

我恍然大悟。原来，贾环的谜底枕头和兽头便是“枕头上房伴兽头”的意思，寓意“人亡”，恰与贾母所作“猴子身轻站树梢”暗示“家破”相对，也与“家亡人散各奔腾”的谶语相呼应。曹雪芹自幼生活在江宁(今南京)，将家乡的风俗写入小说中，正可谓信手拈来。

但是，贾环既非《红楼梦》中的重要角色，又不是掌握贾府生存命脉的一家之主，作者为何要用他的谜语来揭示“人亡”这个重要的谶语呢?我想，这里正体现了曹雪芹“以小见大”的写作手法。

在《红楼梦》中，曹雪芹惯用“以小见大”的手法，通过小人物，折射大事件。其中包括：开头用香菱被拐奠定全书悲情的基调，用警幻仙姑处的“薄命司”揭示红楼女儿的悲惨结局，若隐若现的癞头和尚时而讲出一两句至关重要的谶语，“真事隐”，“假语存”等等。用贾环这个与贾府相关却又不是主角的人来揭示贾家“人亡”的结局与曹雪芹的手法相符。再者，贾环的游手好闲与心术不正可能是导致国府“人亡”悲剧的原因。所以，用贾环之灯谜预示贾府之“人亡”也就顺理成章了。

通过小人物折射大事件，于盛宴之中写败亡之事，草蛇灰线，绵延千里，无不显示了曹雪芹的绝妙笔法，这也正是红楼艺术的伟大所在。

曹雪芹

曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹颙之子（一说曹𫖯之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。